الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج
 
NV8xNDA1NTM2NjVf (1000×122)
البحوث الأصوليةالبحوث الفقهيةالرسالة العمليةالبحوث العقائديةالمنطق وأصول الفقهالبحوث الأخلاقيةالمؤلفات الفلسفيةfp,e hgjtsdvالبحوث التاريخيةمؤلفات السلسلة
منتدى صلاة الجمعةفاصلمنتدى الحوزاتفاصلمنتدى المرجعية
شرح الحلقة الأولىشرح الحلقة الثانيةالبحث الخارج الأصولي
NV8xMzQ5MDI2Mzhf (145×109)NV8xMzQ5MDI2Mzdf (151×109)NV8xMzQ5MDI2NDBf (207×109)NV8xMzQ5MDI2MzVf (201×109)NV8xMzQ5MDI2MzZf (148×109)NV8xMzQ5MDI2Mzlf (148×109)

   
العودة   منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني > منتديات المرجعية > منتدى الفقه والاصول
 

منتدى الفقه والاصول منتدى متخصص بالمواضيع الفقهية والأصولية

رد
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
   
قديم 16-09-2008, 04:09 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد الحريب

الصورة الرمزية محمد الحريب
إحصائية العضو






محمد الحريب is on a distinguished road

محمد الحريب غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى الفقه والاصول
Post العقل الأجتهادي ودوره في حركية المعارف الأسلامية\1

العقل الأجتهادي ودوره في حركية المعارف الأسلامية
الحلقة الأولى
العقل الأجتهادي لم يقتصرعلى الدراسات الفقهية المتوارثة وإن كان هنا كلام ونقاش لانريدالخوض فيه وله بحث الخاص به أعني وإن أقتصرعلى الدراسات الفقهية المتوارثة إلاأنه أخذ بتنمية هذه الدراسات وتطويرها نحوالأمام ومايتطلبه العصرمن متطلبات ،
نحن لاننكرالجمود الذي اصاب العقل الأجتهادي بل والأنتكاسات الذي مُني بها
هذا العقل مما أدى به الى التأخرخطوات وخطوات من قبيل:
1\وفاة الشيخ الطوسي ووقوف الحركة الأجتهادية وجمودالعقل الأجتهادي بسبب
بعض طلابه الذي أنكمش وأكتفى بعلم الشيخ(قدسره)،
إلا أن تصدي الشيخ إبن أدريس الحلي(قدس سره)أدى الى كسرهذا الجمودوساعدبشكل كبيرعلى اجتيازوتخطي هذه الأنتكاسه للعقل الأجتهادي الذي لايتقيدبشخص مهما كان (ونقصد الفقهاء والمجتهدين وليس الرسول والأمام عليهما الصلاة والسلام فأن هذه الدعوى طبعاً مرفوضه ومردودة لعصمتهما وولايتهما )ولايتقيد أمام آرائه ويقف
2\الحركة الأخبارية التي قادهاودعى لهاونظرلهاالمحدث الأسترابادي (قده)إلا أن تصدي الشيخ الوحيدالبهبهاني كان موفقا وصائبا،
إلاأن يمكن القول؛
أن العقل الأجتهادي لم يأخذ دوره الفاعل ولم يعرف الباحثين والكتاب دوره الحقيقي الفعال ووظيفته المحركةوالكبيرة والخطيره في تنظيروتأسيس المعارف الأسلامية ،
بسبب أن بعض من يؤمن بهذا العقل -المتنورالتجديدي التوعوي التثقيفي للتطور
ورفض دعوات الجمودوالأنكماش - كان غيرمواكب لعصره غيرعارف بمايدورحوله من إشكاليات حول المعرفة الأسلامية وغيرمستوعب للضربات التي توجه إليها من أعداء الأسلام من الشيوعيةوالأشتراكية والماركسيةوالرأسمالية وربمامن العلمانية والليبرالية وحتى من بعض دعاة القومية والتعنصراللامقبول والصهيونية العالمية وحلفائها وعملائهاالتي همها الوحيد الأوحدهو تفتيت المعارف الأسلامية وهدم الثقافة المحمدية العلوية الأصيلة والوقوف بوجه الحضارة الاسلامية وفكرها الخلاب المتأصل الغيرمستوردمن حضارة أخرى أومن دين آخرالذي حيرالعقول وأدهشها،
نعم وللأسف لم يكن البعض ممن يؤمن بالعقل الأجتهادي ويعمل تحت عبائته ومسماه ورافعا ًلشعاره يفهم ويعي مايحصل ويحدث حوله من أحداث معرفية خطيرة الأنتشار في الساحة،أوأنه علم بها ولكن لايملك مايردبه عليها من أفكار لأن الفكريقارع بفكرلابفتوى ولابسلاح،
وإذا- لاسامح الله- حصلت المواجهة الغيرمتكافئة بين الفكرالمنحرف وبين الفتوى،
أوبين هذا الفكروبين السلاح،فأنه لاشك بنجاح وأنتصارالفكرالمنحرف!!!
لقدمثل هذا الأتجاه- الذي هدم من غيرأن يشعرعقله الأجتهادي الذي يعمل به وهورأس ماله وروحه – العقبة الحقيقية والأنتكاسة العظمى للعقل الأجتهادي ونموه وتكامله نحوالرقي بالمعارف الأسلامية الى الأمام،أتجاه الجمود والأنكماش والتحجرالذي وضع
الأسلام- بمايمتلك من معارف تستطيع أن تقارع وتنازل كافة المعارف البشرية الأخرى ومن خلالها يستطيع الأسلام أن يقول كلمته المعرفيةويكون حينئذٍ واقع مفروض على الجميع لأن المنازلة علمية والكلام برهانية والتي من خلال هذا يمكنه أن يصيغ المطالب التي تهجم الغيرعليها ووصفها بالخرافة صياغة برهانيةعلمية بمعادلات رياضية يسلم بها الخصم وتصل النتيجه بل النتائج الى أثبات الله تعالى وأثبات صانعيته للكون ؛لأن سوف يكون الخصم بين أمرين لاثالث لهما :
1\أما أن ينكرهذه البراهين العلمية والمعادلات الرياضية؛
2\وأما أن يؤمن بوجودالخالق سبحانه وتعالى؛
وإذا تورط بالقول بالأحتمال الأول فسوف تذهب معارفه ونظرياته التي آمن بها مسبقا ً
أدراج الرياح؛
وكل هذا التجديد في المعرفة الأسلامية والرقي بها تراه جليا ً في مؤلفات سماحة الأمام الشهيد السيدمحمدباقرالصدر(قدس سره الشريف الزكي)فالذي يقرأ الأسس المنطقية للأستقراء ؛
يلاحظ ماقلناه بوضوح ،
ويتجلى هذا أكثربقراءة فلسفتنا وأقتصادنا والبنك اللأربوي في الأسلام والأسلام يقود الحياة،ويلاحظ الباحث عن التجديد في المعرفة الأسلامية وعن تطورها ونموها ذلك في بحوث هذا الرجل صاحب العقل الأجتهادي المتنورالأصولية حينما يأخذ بردشبهات رسل وكانت وغيرهما؛من الباحثين الغربيين ؛
والى اللقاء في الحلقة الثانية إن شاء الله تعالى؛






آخر تعديل محمد الحريب يوم 30-09-2008 في 09:10 PM.
رد مع اقتباس
 
   
قديم 19-09-2008, 05:24 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ناصرالمرجعية الصادقة
إحصائية العضو






ناصرالمرجعية الصادقة is on a distinguished road

ناصرالمرجعية الصادقة غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الحريب المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطاهرين وصحبه الميامين
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .







رد مع اقتباس
 
   
قديم 26-09-2008, 09:26 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
المتألق.

الصورة الرمزية المتألق.
إحصائية العضو






المتألق. is on a distinguished road

المتألق. غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الحريب المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

بارك الله بالأنصار الأخيار







التوقيع

[CENTER]

[/CENTER
]
رد مع اقتباس
 
   
قديم 30-09-2008, 09:11 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محمد الحريب

الصورة الرمزية محمد الحريب
إحصائية العضو






محمد الحريب is on a distinguished road

محمد الحريب غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الحريب المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

شكراً جزيلا ً على المرورعلى الموضوع







رد مع اقتباس
 
رد
   

مواقع النشر
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا

يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.