الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج
 
NV8xNDA1NTM2NjVf (1000×122)
البحوث الأصوليةالبحوث الفقهيةالرسالة العمليةالبحوث العقائديةالمنطق وأصول الفقهالبحوث الأخلاقيةالمؤلفات الفلسفيةfp,e hgjtsdvالبحوث التاريخيةمؤلفات السلسلة
منتدى صلاة الجمعةفاصلمنتدى الحوزاتفاصلمنتدى المرجعية
شرح الحلقة الأولىشرح الحلقة الثانيةالبحث الخارج الأصولي
NV8xMzQ5MDI2Mzhf (145×109)NV8xMzQ5MDI2Mzdf (151×109)NV8xMzQ5MDI2NDBf (207×109)NV8xMzQ5MDI2MzVf (201×109)NV8xMzQ5MDI2MzZf (148×109)NV8xMzQ5MDI2Mzlf (148×109)

   
العودة   منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني > منتديات المرجعية > منتدى رد الشبهات
 

   
الملاحظات
 

منتدى رد الشبهات منتدى يتناول رد الشبهات عن الإمامة الحقة والمرجعية الرسالية ، كذلك يختص بالرد على ما يطرحه النواصب من شبهات مختلفة ومناقشتها نقاشاً علمياً

رد
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
   
قديم 12-02-2014, 01:06 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
احمد عكار

الصورة الرمزية احمد عكار
إحصائية العضو






احمد عكار is on a distinguished road

احمد عكار غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى رد الشبهات
افتراضي مصدر رواية دخول المختار الى النار وخروجه بالشفاعة

- السرائر: أبان بن تغلب، عن جعفر بن إبراهيم، عن زرعة، عن سماعة قال:



سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إذا كان يوم القيامة مر رسول الله بشفير النار، وأمير المؤمنين والحسن والحسين، فيصيح صائح من النار: يا رسول الله أغثني يا رسول الله ثلاثا قال:
فلا يجيبه، قال: فينادي يا أمير المؤمنين يا أمير المؤمنين ثلاثا أغثني فلا يجيبه، قال:
فينادي يا حسين يا حسين يا حسين أغثني أنا قاتل أعدائك، قال: فيقول له رسول الله:
قد احتج عليك قال: فينقض عليه كأنه عقاب كاسر، قال: فيخرجه من النار قال:
فقلت لأبي عبد الله عليه السلام: ومن هذا جعلت فداك؟ قال: المختار، قلت له: ولم عذب بالنار، وقد فعل ما فعل؟ قال: إنه كان في قلبه منهما شئ، والذي بعث محمدا بالحق لو أن جبرئيل وميكائيل كان في قلبيهما شئ لأكبهما الله في النار على وجوههما

ثم قال المجلسي رحمه الله مباشرة

بيان: كأن هذا الخبر وجه جمع بين الاخبار المختلفة الواردة في هذا الباب بأنه وإن لم يكن كاملا في الايمان واليقين، ولا مأذونا فيما فعله صريحا من أئمة الدين، لكن لما جرى على يديه الخيرات الكثيرة، وشفي بها صدور قوم مؤمنين كانت عاقبة أمره آئلة إلى النجاة، فدخل بذلك تحت قوله سبحانه: " وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم " (1) وأنا في شأنه من المتوقفين وإن كان الأشهر بين أصحابنا أنه من المشكورين 6



المستفاد من الرواية امور



اولا
ان المختار كان في قلبه شيء منهما اى ابو بكر وعمر ولاءا او حبا او اعتقادا

ثانيا

حقيقة امره وواقعه في يوم القيامة التي هي اصدق الاخبار
انه من اهل النار ودخل في النار

ثالثا

الشفاعة انقذته من النار

رابعا

لا ينبغي عرض قول العالم كالمجلسي على قول الامام




خامسا


المختار اذن ليس رمزا للمذهب ولا قائدا اسلاميا شرعيا ولا يحب اقحامه في العقيدة والتبرك به وجعله ندا لاهل البيت وقدسيتهم كما هو حاصل اليوم
ويجب التفريق بين انجاز المختار في قتل قتلة الحسين عليه السلام وبين الاساس والنية والشرعية لعمله
فرعون كتب على باب قصره بسم الله الرحمن الرحيم ولاجلها جزاه الله بسلامة بدنه
ولا احد يشك بان فرعون كافر مستحق النار ولكن عمله ذلك اراد الله ان يجازيه به في الدنيا فالله تعالى لا يبخس حق مخلوق ولو ذرة



سادسا

بعد الاستغاثة بالنبي وعلي ولم يغيثانه نفهم منها عدم رضاهما منه والا فهم ارحم الناس واكرمهم في ذلك الموقف


سابعا


قول النبي للحسين قد احتج عليك
يعني باخذه الثار وهو عمل بقيت اثاره ولم تمحى كما محيت البسملة في باب فرعون فلذلك كان الحسين عليه السلام هو المجازي له كما جزى الله فرعون بسلامة بدنه اذ قال فاليوم لننجيك ببدنك


المصدر

- بحارالانوار: ج 45، ص 339، حديث 5

http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...pageno=339#top







التوقيع

آخر تعديل احمد عكار يوم 12-02-2014 في 01:17 PM.
رد مع اقتباس
 
   
قديم 12-02-2014, 01:20 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الواعظ
إحصائية العضو






الواعظ will become famous soon enoughالواعظ will become famous soon enough

الواعظ غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : احمد عكار المنتدى : منتدى رد الشبهات
افتراضي

احسنت اخ احمد
بارك الله بك







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
قديم 12-02-2014, 06:46 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
السلسبيل

الصورة الرمزية السلسبيل
إحصائية العضو






السلسبيل is on a distinguished road

السلسبيل غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : احمد عكار المنتدى : منتدى رد الشبهات
افتراضي

قول النبي للحسين قد احتج عليك
يعني باخذه الثار وهو عمل بقيت اثاره ولم تمحى كما محيت البسملة في باب فرعون فلذلك كان الحسين عليه السلام هو المجازي له كما جزى الله فرعون بسلامة بدنه اذ قال فاليوم لننجيك ببدنك


احسنت اخي بارك بك







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
قديم 12-02-2014, 07:28 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ميثم الخيكاني

الصورة الرمزية ميثم الخيكاني
إحصائية العضو






ميثم الخيكاني is on a distinguished road

ميثم الخيكاني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : احمد عكار المنتدى : منتدى رد الشبهات
افتراضي

احسنت اخي بارك بك الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين







التوقيع

الله اكبر الله اكبر الله اكبر اللهم صل على محمد وال محمد

رد مع اقتباس
 
   
قديم 12-02-2014, 09:41 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
احمد الفرحاني

الصورة الرمزية احمد الفرحاني
إحصائية العضو






احمد الفرحاني is on a distinguished road

احمد الفرحاني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : احمد عكار المنتدى : منتدى رد الشبهات
افتراضي

احسنت اخي بارك الله بك







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
قديم 15-02-2014, 04:16 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نور العراقي

الصورة الرمزية نور العراقي
إحصائية العضو







نور العراقي is on a distinguished road

نور العراقي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : احمد عكار المنتدى : منتدى رد الشبهات
افتراضي

بارك الله بكم يا انصار الحق







التوقيع

«يجب الالتفاف حول الأعلم لأن الإمام (عليه السلام) سيأتي بدليل الأعلمية»
السيد محمود الصرخي الحسني
رد مع اقتباس
 
   
قديم 16-02-2014, 06:13 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
الطفلة هدى
إحصائية العضو






الطفلة هدى is on a distinguished road

الطفلة هدى غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : احمد عكار المنتدى : منتدى رد الشبهات
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .







رد مع اقتباس
 
   
قديم 16-02-2014, 10:56 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
زهراء العبادي

الصورة الرمزية زهراء العبادي
إحصائية العضو






زهراء العبادي is on a distinguished road

زهراء العبادي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : احمد عكار المنتدى : منتدى رد الشبهات
افتراضي

الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهــم صـل علـى محمـد وال محمـد
وفقك الله تعالى لكل خير







التوقيع

انت گوگل للشريعه..بخدمة اقمار الاصول
انت نت خدمة محمد..انت نت آل الرسول
انت اميل ورقمه سري..يعرفه بس ابن البتول
انت صفحة نشر قائم..بالعلم لهل العقول

رد مع اقتباس
 
   
قديم 17-02-2014, 04:40 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
الثائر 3
إحصائية العضو






الثائر 3 is on a distinguished road

الثائر 3 غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : احمد عكار المنتدى : منتدى رد الشبهات
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .







رد مع اقتباس
 
رد
   

مواقع النشر
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رواية في المختار احمد عكار منتدى رد الشبهات 8 20-05-2014 12:25 PM
هل دخول النار حتمٌ على كل البشرية؟ هادي الجياشي منتدى القرآن الكريم 5 14-10-2013 10:24 AM
معنى قول الامام الحسين (ع): "الموت أولى من ركوب العار والعار أولى من دخول النار".‎ جمانة الخير منتدى عاشوراء الحسين عليه السلام 4 18-01-2011 01:44 PM
النار مصير من يعمل لغير اللّه القاطع منتدى العقائد والالهيات الاسلامية 2 19-04-2009 01:46 PM
تكتيب الجيش الإسلامي وخروجه إلى ساحة القتال‏ احمد الكردي منتدى غزوات الرسول الامجد 0 08-06-2008 08:38 AM


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا

يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.