الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج
 
NV8xNDA1NTM2NjVf (1000×122)
البحوث الأصوليةالبحوث الفقهيةالرسالة العمليةالبحوث العقائديةالمنطق وأصول الفقهالبحوث الأخلاقيةالمؤلفات الفلسفيةfp,e hgjtsdvالبحوث التاريخيةمؤلفات السلسلة
منتدى صلاة الجمعةفاصلمنتدى الحوزاتفاصلمنتدى المرجعية
شرح الحلقة الأولىشرح الحلقة الثانيةالبحث الخارج الأصولي
NV8xMzQ5MDI2Mzhf (145×109)NV8xMzQ5MDI2Mzdf (151×109)NV8xMzQ5MDI2NDBf (207×109)NV8xMzQ5MDI2MzVf (201×109)NV8xMzQ5MDI2MzZf (148×109)NV8xMzQ5MDI2Mzlf (148×109)

   
العودة   منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني > منتديات أهل البيت عليهم السلام والعقائد والإلهيات > عصر الظهور المقدس
 

عصر الظهور المقدس منتدى متخصص في قضية الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

رد
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
   
قديم 13-05-2019, 11:42 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عادل السعيدي
إحصائية العضو







عادل السعيدي is on a distinguished road

عادل السعيدي غير متواجد حالياً

 


المنتدى : عصر الظهور المقدس
افتراضي وحدة الهدف بين حجة وخطبة الرسول الاعظم (عليه وعلى اله وصحبه افضل الصلاة والسلام ) السنة العاشرة للهجرة وخطبة ا

[SIZE="6"]و[SIZE="6"]وحدة الهدف بين حجة وخطبة الرسول الاعظم (عليه وعلى اله وصحبه افضل الصلاة والسلام ) السنة العاشرة للهجرة وخطبة الامام المهدي عليه السلام عند ظهوره[/SIZE]
المعروف أن النبي (ص) حج بعد الهجرةمن مكة المكرمة حجة واحدة وهي حجة الوداع، لكن مع ذلك هناك روايات تشير إلى أنه حج أكثر من مرة.
فعن ابن عباس:أنه حج ثلاث حجج.
وعن ابن الأثير: أنه كان يحج كل سنة قبل أن يهاجر.
وعن ابن الجوزي وعن الثوري أن رسول الله حج حججاً قبل أن يهاجر.
وعن أبي عبد الله (عليه السلام):أن النبي لم يحج بعد قدومه المدينة إلا واحدة، وقد حج بمكة حجات، وفي رواية أخرى عشر حجات(1).
مستسراً في كلها، وفي أخرى عشرين حجة.
ومن هذه الروايات وغيرها يستدل القائلون بأن الحج قد فرض قبل الهجرة، ويستدل القائلون بأن الحج فرض بعد الهجرة،بروايات تشير إلى أنه فرض في السنة الرابعة أو الخامسة أو السادسة أو الثامنة أو التاسعة أو العاشرة.
نحن نعرف ان بيت اله الحرام تم البناء والاعمار في حياة ونزول ابونا ادم وامنا حواء عليهم وعلى رسولنا واله افضل الصلاة والسلام ولكن حدوث الطوفان في عهد ابونا نوح عليه السلام اختفت اثار البيت وبعد بعثة وهجرة ابونا ابراهيم الخليل من العراق الى بلاد الشام ومن ثم الى مصر هو اول مهاجر وموحد ابو الحضارة والتمدن والضيافة حيث ساعد على امتزاج الحضارات القديمة وحصول على حضارة انسانية وكانت ثمرة هذه تاسيس اول دولة عدل الهية عادلة انسانية في مصر اي حضارة وادي النيل ومن ثم رجع الى ارض فلسطين الخليل وجاء الامر الالهي بالهجرة الى البيت العتيق ببكة واسكن زوجته هاجر وابنه اسماعيل عليهم افضل الصلاة والسلام الجد الاعلى للرسول الاعظم من ثم اعادة بناء واعمار البيت الحرام حتى يكون مركزا ديني للعبادة والسكن والتجمع وتبادل الحضارات والناس ونعرف جيدا ان كل رسول ونبي ياتي يسير على رسالة الرسول الذي بعده حتى تنزل عليه رسالته التامة وكانت قبلة المسلمين الاولى هي بيت المقدس الذي بنى نبي الله سليمان بن داوود عليهم الصلاة والسلام من ثم جاء الامر الالهي بتحول القبلة الى بيت الله الحرام في مكة في السنة الثانية للهجرة الشريفة هكذا تم البناء المقدس الى اقدس بيت وسكن اسماعيل وامه هاجر فيه وتزوج من قبائل العرب وخاصة جرهم بدا الحج والعمرة والتوجه اليه واذا يرفع القواعد ابراهيم الخليل واسماعيل عليهم افضل الصلاة والسلام ربنا تقبل منا من جاء التشريعي السماوي بفرض الحج والعمرة على المسلمين اول من قام وطبق هو فخر الكائنات الرسول الاعظم قبل البعثة وبعد الاسلام حيث كان الحج هو مؤتمر واجتماع وحضور كل المسلمين من كل الاماكن والامصار والبلدان والقبائل ايام الرسول واليوم والساعة والمستقبل لمناقشة كل امور المسلمين الدينية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية وضع الحلول الى كل مشاكل المسلمين والالفة والمحبة والتوجه واللقاء والصدق والامانة الى الله سبحانه وتعالى وتوجيه الشكر والتقدير الى الله الخالق الجبار القوي على كل هذه النعم وممارسة الشعائر الخاصة بالحج والطاعة الى الله سبحانه وتعالى ورسوله الامين والتمسك بكل ماجاء به من مناسك حيث الفقير والغني والتاجر والحاكم والمحكوم والابيض والاسود من الشرق والغرب والشمال والجنوب هذه هي اهداف الحج واهم هدف سامي هو الوحدة والتعاون والاتحاد على كل خصال الخير ومبادىء الاسلام السامية الانسالنية الاسلامية وترك كل ماكان في الجاهلية هذا ماجاء على لسان الرسول الاعظم في حجة الوداع(قال ابن إسحاق : ثم مضى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على حجه فأرى الناس مناسكهم وأعلمهم سنن حجهم وخطب الناس خطبته التي بين فيها ما بين فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس اسمعوا قولي ، فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف أبدا ، أيها الناس إن دماءكم وأموالكم واعراضكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا ، وكحرمة شهركم هذا ،في بلدكم هذا وإنكم ستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم وقد بلغت ، فمن كان عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها ، وإن كل ربا موضوع ولكن لكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون .
قضى الله أنه لا ربا ، وإن ربا عباس بن عبد المطلب موضوع كله وأن كل دم كان في الجاهلية موضوع وإن أول دمائكم أضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل فهو أول ما أبدأ به من دماء الجاهلية .
أما بعد أيها الناس فإن الشيطان قد يئس من أن يعبد بأرضكم هذه أبدا ، ولكنه إن يطع فيما سوى ذلك فقد رضي به بما تحقرون من أعمالكم فاحذروه على دينكم أيها الناس إن النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا ، يحلونه عاما ويحرمونه عاما ، ليواطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما أحل الله .
و إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا ، منها أربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مضر ، الذي بين جمادى وشعبان .
أما بعد أيها الناس ، فإن لكم على نسائكم حقا ، ولهن عليكم حقا ، لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه وعليهن أن لا يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فإن انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا ، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئا ، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فاعقلوا أيها الناس قولي ، فإني قد بلغت ، وقد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا ، أمرا بينا ، كتاب اللهوعترتي اهل بيتي. أيها الناس اسمعوا قولي واعقلوه تعلمن أن كل مسلم أخ للمسلم وأن المسلمين إخوة فلا يحل لامرئ من أخيه إلا ما أعطاه عن طيب نفس منه فلا تظلمن أنفسكم اللهم هل بلغت ؟
فذكر لي أن الناس قالوا : اللهم نعم
فقال رسول الله صلى الله عليهواله وسلم " اللهم ا شهد)((1)


فلا ترجعن بعدى كافراً يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده: كتاب الله وعترتي اهل بيتي ، ألا هل بلغت ... اللهم فاشهد.

أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد قالوا نعم – قال فليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغا غير من سامعا.

أيها الناس إن الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية، ولا يجوز وصية في أكثر من ثلث، والولد للفراش وللعاهر الحجر. من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل. والسلام عليكم.

ولما فرغ من خطبته نزل عليه قوله تعالى: ***1649;لْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ***1649;لأسْلاَمَ دِيناً [المائدة: الاية 3 ) وعلى اية حال يمكن القول ان خطبة الرسول الاعظم في حجة الوداع افضل واروع خطبة في تاريخ الانسانية الى اليوم والساعة والمستقبل لانها كانت خلاصة جهود الرسالة السماوية للرسول الاعظم عبر دعوته في مكة وتاسيس دولته في المدينة المنورة وفيها من الدروس والعبر مايكفي الى كتابة كل دساتير ومبادىء حقوق الانسان العالمية اليوم وعلى هذا الطريق والمنهج سار اهل بيته الاطهار وخاصة وصيه الامام عليه السلام والامام الحسن والامام الحسين عليهم السلام وعلينا وعلى كل الكتاب لا ينسوا خطبة السيدة الطاهرة فاطمة الزهراء يوم سقيفة بني ساعدة والكارثة والمصبية العظمى التي اصبت الامة الاسلامية بعد ترك الامر الالهي الصادر من الله سبحان وتعالى ورسوله الكريم وتنحية ورفض الحق وصاحب الحق واستمر الامر الى اليوم والساعة والمستقبل وحتى انتصار وظهور الامام المهدي القائم وتاسيس او اعادة دولته وبناء الامة الاسلامية من جديد وكذلك خطب امير المؤمنين في نهج البلاغة وخطب الامام الحسن يو م تنازله عن حقه بالحق بالخلافة الاسلامية بسبب خذلان وتقاعس الامة وخيانة قادته وقلة انصاره سوى اهل بيته وقليل جدا من اهل الاسلام الاخيار الانصار على عدد الاصابع ولاننسى خطب الامام الحسين اليوم العاشر من المحرم الحرام عاشوراء الدم والشهادة والوقوف بوجه الطغاة بحزم وقوة حيث يقول كتاب التاريخ لا يعرف مثله يوم الطف يوم خطب بالناس كانه ينطق عن لسان رسول الله وابيه وامه واخيه وهذا هو الارتباط الحقيقي الاصيل للرسالة فخر الكائنات وكذلك خطب السيدة زينب وام كلثوم في اهل الكوفة والشام وكذلك خطب الامام السجاد والباقر والصادق والكاظم والرضا والجواد والهادي والعسكري والامام الهادي المهدي عليهم وعلى جدهم الرسول الاعظم افضل الصلاة والسلام
يقول الإمام الباقر ( صلوات الله عليه ) : ثمّ ينتهي الى المقام ، فيصلّي عنده ركعتين ، ثمّ ينشد الله والناس حقّه ، فيقول :
) يا أيّها الناس إنّا نستنصر الله على من ظلمنا ، وسلب حقّنا ، من يحاجنا في الله فأنا أولى بالله ، ومن يحاجنا في آدم فأنا أولى الناس بآدم ، ومن حاجنا في نوح فأنا أولى الناس بنوح ، ومن حاجنا في إبراهيم فإنا أولى الناس بإبراهيم ، ومن حاجنا بمحمّد فإنا أولى الناس بمحمّد ( صلى الله عليه وآله ) ، ومن حاجنا في النبيين فأنا أولى الناس بالنبيين ، ومن حاجنا في كتاب الله فنحن أولى الناس بكتاب الله ، أنا أشهد وكل مسلم اليوم ، إنّا قد ظُلمنا وطُردنا ، وبُغي علينا ، وأخرجنا من ديارنا ، وأموالنا وأهالينا وقُهرنا ، ألا إنا نستنصر الله اليوم وكل مسلم


يقول محمد باقر الصدر (قدس الله روحه الزكية )هناك دور مشترك مارسه الائمة عليهم السلام بما تفرضه العقيدة نفسها وفكرة الامامة لان الامامة واحدة في الجميع بمسؤولياتها وشروطها وتنعكس انعكاسا واحدا في سلوك الائمة وادوارهم مهما اختلفت الوان وملابسات والظروف السياسية والاجتماعية والدينية وكان الائمة المعصومين عليه وعلى جدهم الامين الصادق فخر الكائنات وسيد الخلق عليه وعليهم افضل الصلاة والسلام وكانوا مصداق حقيقي له قولا وزفعلا وعملا وتطبيقا في كل الامور والتصرفات تجاه الطغاة ايا كانوا وكانوا يشكلون بمجموعهم وحدة متكاملةمترابطة الاجزاء وكان كل واحد ا منهم يكمل تلك الوحدة والجهاد والوقوف بوجه الانحراف ومواجهة الحاكم الظالم وحسب الظروف التي تمر بها الامة الاسلامية والقواعد الشعبية كان الائمة عليهم السلام يحافظون على المقياس العقائدي والرسالي في المجتمع الاسلامي ويحافظون على ان لا يهبط الى درجة تشكل خطرا ماحقا وممارستهم دورا ايجابيا فعالا في حماية العقيدة وتبيين مصالح الرسالة والامة

وتمثل في تعرية الزعامة المنحرفةاذ تشكل خطرا ماحقا وعن طريق الاصطدام المسلح والشهادة في سبيل كشف زيفها وسلب تخطيطها كما صنع الامام الحسين عليه السلام مع يزيد وكذلك صلح الامام الحسن مع معاوية من قبل كشف زيف وكذب ونفاق حكومة معاوية بعدم الالتزام ببنود والعهود والمواثيق (1)
وتمثل في مجابهة المشاكل التي تهدد كرامة الامة الاسلامية وتعجز الزعامات المنحرفة عن حلها ما ي المشكلة التي واجة عبدالملك بن مروان في اسئلة ملك الروم وتدخل الامام زين العابدين السجاد علي بن الحسين عليهم افضل الصلاة والسلام وحفظ كرامة الامة الاسلامية
وانقاذ الدولة الاسلامية من تحدي الكافر الذي يهدد كيان وسيادة الاسلام كالتحدي الذي واجهه هشام بن عبدالملك من ملك لروم وازمة قطع النقد العملة وتدخل الامام الباقر عليه السلام وسكك العملة العربية الاسلامية وكذلك مواقف الامام الصادق والتصادي الى كل الفرق المنحرفة وانقاذ الاسلام وتاسيس الجامعة الاسلامية وعبادة وزهد الامام موسى بن جعفر عليه السلام امام ترف وبذخ وفساد هارون لاالرشيد وكذك تصدي الامام الرضا عليه السلام الى كل اهل المذاهب والديان والانتصار عليهم ايام المامون العباسي وكذلك الامام الجواد عليه السلام والانتصار والنصدي الى يحيى بن الاكثم قاي القضاة في المناظرة والانتصار وكذلك الامام الهادي والعسكري والتصدي الى كل الحركات المنحرفة وخاصة ما وضعه الكندي العالم في الفلسفة وحرق كتبه المنحرفة نتيجة التصدي العلمي الى الائمة عليهم السلام كذلك موقف الامام المهدي عليه السلام مع الشيخ المفيد ورسالته المعروفة والعناية والتسديد الى المرجع الجامع للشرائط الاعلم(2) حيث يقول محمد باقر الصدر قدس الله روحه الزكية (ان المرجع الاعلم الجامع للشرائط اقرب الى الامام المعصوم )ويقول ايضا ( أن القيادة لاتصلح الا ثلاثة نبي ورسول او امام معصوم او مرجع جامع للشرائط اعلم )
واهم المبادىء الاساسية التي اكد عليها الرسول الاعظم في حجة الوداع
1-التمسك بمبادىء الاسلام والرسالة الاسلامية وكل ما جاء به الاسلام ورسول الاسلام من مبادىء وقيم انسانية سامية
2-التاكيد على تحريم الربا وكل الامور والعادات والتقاليد السيئة في الجاهلية
3- الاخوة والعدالة والمساواة والانصاف بين كافة المسلمين حيث قال عليه الصلاة والسلام (لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى)
4-أداء الامانة والصدق في الحديث والمعاملة الحسنة
5-حسن معاملة النساء بالمعروف
6-التاكيد على التمسك بكتاب الله وولاية اهل البيت عليه وعليهم افضل الصلاة والسلام
ظلت هذه الاف من المسلمين من كل الامصار الاسلامية مرابطة مع الرسول الاعظم طوال بقائه في مكة المكرمة وحتى ودع اهل مكة هذه الاف الاف تسير معه حتى وصل الى الجحفة اي غدير خم[/
SIZE]







رد مع اقتباس
 
   
قديم 29-09-2019, 08:52 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الحق مر

الصورة الرمزية الحق مر
إحصائية العضو







الحق مر is on a distinguished road

الحق مر غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : عادل السعيدي المنتدى : عصر الظهور المقدس
افتراضي

كان الحج هو مؤتمر واجتماع وحضور كل المسلمين من كل الاماكن والامصار والبلدان والقبائل ايام الرسول واليوم والساعة والمستقبل لمناقشة كل امور المسلمين الدينية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية وضع الحلول الى كل مشاكل المسلمين والالفة والمحبة والتوجه واللقاء والصدق والامانة الى الله سبحانه وتعالى وتوجيه الشكر والتقدير الى الله الخالق الجبار القوي







التوقيع

عليٌّ مع الحقّ والحقُّ معه، وحبّه إيمانٌ وبغضه نفاقٌ

رد مع اقتباس
 
رد
   

مواقع النشر
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وحدة الهدف بين اصحاب الرسول الاعظم والامام الحسين والامام المهدي عليهم افضل الصلاة والسلام:- عادل السعيدي منتدى رسول الإنسانية صلى الله عليه وآله وسلم 7 20-10-2019 02:13 PM
عدد غزوات الرسول الاعظم المقدس عليه وعلى اله وصحبه الاخيار افضل الصلاة والسلام عادل السعيدي منتدى رسول الإنسانية صلى الله عليه وآله وسلم 2 20-10-2019 01:14 PM
وحدة الهدف بين الرسول الاعظم والامام الحسين والامام المهدي عليهم الصلاة والسلام عادل سومر منتدى رسول الإنسانية صلى الله عليه وآله وسلم 10 22-07-2010 06:20 PM
وحدة الهدف بين الرسول الاعظم والامام المهدي عليهم الصلاة والسلام عادل سومر منتدى رسول الإنسانية صلى الله عليه وآله وسلم 9 21-04-2010 06:17 AM
هذا ما قاله الرسول الاعظم عليه افضل الصلاة والسلام الشيخ جعفر كاظم الكعبي منتدى رسول الإنسانية صلى الله عليه وآله وسلم 1 29-07-2008 09:23 PM


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا

يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.