الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج
 
NV8xNDA1NTM2NjVf (1000×122)
البحوث الأصوليةالبحوث الفقهيةالرسالة العمليةالبحوث العقائديةالمنطق وأصول الفقهالبحوث الأخلاقيةالمؤلفات الفلسفيةfp,e hgjtsdvالبحوث التاريخيةمؤلفات السلسلة
منتدى صلاة الجمعةفاصلمنتدى الحوزاتفاصلمنتدى المرجعية
شرح الحلقة الأولىشرح الحلقة الثانيةالبحث الخارج الأصولي
NV8xMzQ5MDI2Mzhf (145×109)NV8xMzQ5MDI2Mzdf (151×109)NV8xMzQ5MDI2NDBf (207×109)NV8xMzQ5MDI2MzVf (201×109)NV8xMzQ5MDI2MzZf (148×109)NV8xMzQ5MDI2Mzlf (148×109)

   
العودة   منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني > منتديات أهل البيت عليهم السلام والعقائد والإلهيات > منتدى العقائد والالهيات الاسلامية
 

منتدى العقائد والالهيات الاسلامية منتدى يتناول الحوارات العقائدية والالهيات الاسلامية

رد
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
   
قديم 03-06-2012, 07:06 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
هادي الجياشي

الصورة الرمزية هادي الجياشي
إحصائية العضو






هادي الجياشي will become famous soon enoughهادي الجياشي will become famous soon enough

هادي الجياشي غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى العقائد والالهيات الاسلامية
افتراضي اثبات وجود الله عن طريق الفطرة

اثبات وجود الله عن طريق الفطرة



الفطرة :الفطرة منبع كامن في باطن الإنسان يجذبه نحو المبدأ الأعلى.
وهذا المنبع هو الذي يرشد الإنسان إلى حقائق كامنة في أعماق ذاته ويدفعه نحو البحث عمّا يروي تعطّشه الروحي في الصعيد الديني والمعنوي.

خصائص الأمور الفطرية :
1 ـ موجودة في أعماق ذات كلّ إنسان .
2 ـ تتحرّك بوحي داخلي، ولا تحتاج إلى تعليم وتعلّم.
3 ـ لا تخضع لتأثير العوامل الخارجية(1).
4 ـ تعتريها حالة الشدّة والضعف، ولكنّها ثابتة، ولا يمكن استئصالها أو القضاء عليها.

الفطرة والإيمان بوجودالله:

إنّ الايمان بوجوداللهأمر فطري.
دليل ذلك :
وجود "الرغبة الدينيّة" بين أبناء البشر على مرّ العصور واختلاف الشعوب، وهدا ما يدفعنا إلى الإذعان بأنّ هذا الشعور أمر فطري .
ولو كان هذا الشعور:
1 ـ يتواجد عند بعض الناس دون غيرهم.
2 ـ يحتاج إلى تعليم وتعلّم .

3 ـ يخضع للعوامل والظروف الخارجية.
4 ـ غير ثابت في الذات البشرية.
لوجب أن تكون هذه الرغبة الدينيّة فقط عند من تتوفّر عندهم هذه الشروط .
ولوجب أن توجد هذه الرغبة الدينيّة عند بعض الأشخاص أو بعض الطبقات الخاصة أو بعض الشعوب فقط دون غيرهم.
ولكن الواقع يكشف عكس هذا الأمر تماماً، ونحن نرى بأنّ الرغبة الدينيّة تستيقظ في باطن كلّ إنسان، ويشعر بها الإنسان تلقائياً سواء كان في برهة من حياته ولا سيما في حالة الشدّة والبلاء .
فيثبت أنّ "الرغبة الدينيّة" أمر فطري في الذات الإنسانيّة، وهي تمتلك كلّ خصائص الأمور الفطرية التي ذكرناها آنفاً .

تنبيهات :
1 ـ إنّ الأمور الفطرية ـ في خصوص معرفة الله ـ تنقسم إلى قسمين :
أوّلاً: المدركات الفطرية، من قبيل: معرفةاللهالفطرية.
ولهذا تسمّى معرفةالله التي لا تحتاج إلى تعلّم بـ "معرفةاللهالفطرية".
ثانياً: الميول والرغبات الفطرية، من قبيل: عبادةاللهالفطرية.
ولهذا يسمّى الشعور بوجود اللّه والرغبة في عبادته في كلّ إنسان بـ "عبادةالله الفطرية" أو "التديّن الفطري"(2).
2 ـ يتّجه الإنسان بفطرته نحو "عبادة الله" كما يتّجه بغريزته نحو حبّ الذات وحبّ الخير وحبّ الجاه وحبّ الاستطلاع.
3 ـ تعتبرالفطرهالدافع الابتدائي نحو الإيمان بوجود الله، ثمّ يتكامل هذا الإيمان بمساعدة العقل.

بعبارة أخرى :
إنّ "الفطرة" تقوم بعملية الاستعداد والتوجّه نحوالله تعالى.

أمّا الطريق إلى الله تعالى فهو "العقل".
ودور "الأنبياء" هو التنبيه ومخاطبة العقل وإقناعه بالدليل والبرهان.
4 ـ إنّ التيارات المعاكسة والمخالفة للإيمان بوجودالله قد تؤدّي إلى تضعيف الاتّجاه الفطري للإنسان نحو الإيمان، ولكن هذه التيارات لا تستطيع أبداً أن تستأصل هذا الاتّجاه أو تقضى عليه بالمرّة.
5 ـ كانت أبرز وظائف الأنبياء تحذير الناس من عبادة الموجودات التي لا تستحق العبادة، من قبيل: الأصنام، الشمس، القمر و... كي لا يروي الناس تعطّشهم الفطري للعبادة بمصاديق كاذبة للآلهة.

الفطرة في أحاديث أهل البيت(عليهم السلام) :
1 ـ قال رسول الله(صلى اللهعليه وآله): "كلّ مولود يولد على الفطرة، يعني: المعرفة بأنّ الله عزّ وجلّ خالقه"(3).
2 ـ أقوال أهل البيت(عليهم السلام) حول قوله تعالى: { فطرة الله التي فطر الناس عليها } [ الروم: 30 ]:
قال الإمام محمّد بن علي الباقر(عليه السلام): "هي الفطره التي فطر الناس عليها، فطرالله الخلق على معرفته"(4).
وقال(عليه السلام) أيضاً: "فطرهم على معرفته أنّه ربّهم، ولولا ذلك لم يعلموا ـ إذا سُئلوا ـ من ربّهم؟ ولا من رازقهم؟"(5).
قال الإمام جعفر بن محمّد الصادق(عليه السلام): "فطرهم على التوحيد"(6).

3 ـ سُئل الإمام جعفر بن محمّد الصادق(عليه السلام) عن قول الله عزّ وجلّ: { وإذ أخذ ربّك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربّكم قالوا بلى } [ الأعراف: 173 ].
فقال(عليه السلام): "ثبتت المعرفة في قلوبهم، ونسوا الموقف، وسيذكرونه يوماً ما، ولولا ذلك لم يدر أحد مَن خالقه ولا مَن رازقه"(7).



1- من قبيل العوامل الجغرافية والسياسية والاقتصادية وغيرها.
2- انظر: نظرة حول دروس في العقيدة الإسلامية، محمّد تقي مصباح اليزدي، إعداد: عبدالجواد الإبراهيمي: الدرس الخامس، ص 31.
3- الكافي، الشيخ الكليني: ج2، كتاب الإيمان، باب فطرة الخلق، ح3،ص13.
4- المحاسن، أبو جعفر البرقي: ج1، باب جوامع من التوحيد، ح [824] 226، ص 375.
5- المصدر السابق: ح [825] 227، ص 375 ـ 376. وعنه البحار ك 3 / 279 ح 13.
6- التوحيد، الشيخ الصدوق: باب 53: باب فطرة الله، ح5،ص321.
7- المحاسن، أبو جعفر البرقي: ج 1، باب جوامع من التوحيد، ح [826] 228، ص 376. وعنه بحار الأنوار: 3 / 2806.
المصدر: موقع الأستاذ علاء الحسون alhassoon.com من كتابه: التوحيد عند مذهب أهل البيت (عليهم السلام)







رد مع اقتباس
 
   
قديم 04-06-2012, 11:11 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ديواني
إحصائية العضو






ديواني is on a distinguished road

ديواني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هادي الجياشي المنتدى : منتدى العقائد والالهيات الاسلامية
افتراضي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك على هذا الموضوع







رد مع اقتباس
 
   
قديم 04-06-2012, 01:13 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
جليل الظالمي
إحصائية العضو







جليل الظالمي is on a distinguished road

جليل الظالمي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هادي الجياشي المنتدى : منتدى العقائد والالهيات الاسلامية
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج ال بيت محمد اللهم ثبتنا عاى دينك مااحيتنا ولاتزق قلوبنا بعد اذ هديتنا بارك الله فيك على هذا الموضوع







رد مع اقتباس
 
   
قديم 07-06-2012, 06:53 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
هادي الجياشي

الصورة الرمزية هادي الجياشي
إحصائية العضو






هادي الجياشي will become famous soon enoughهادي الجياشي will become famous soon enough

هادي الجياشي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هادي الجياشي المنتدى : منتدى العقائد والالهيات الاسلامية
افتراضي

شكراً للمرور الكريم ونسأل الله تعالى التوفيق والثبات على طريق الحق







رد مع اقتباس
 
رد
   

مواقع النشر
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نظريات المسلمين في اثبات صفات الله الذاتيه المعارف الدينية منتدى العقائد والالهيات الاسلامية 2 13-12-2011 08:52 PM
ولاية الحلة / المركز : اثبات وجود الصانع برهان النظم موضوع درس بداية المعرفة اعلام حوزة الامام السجاد منتدى الحوزة العلمية المقدسة 12 13-04-2011 09:04 PM
ولاية الحلة / المركز : ادلة اثبات وجود الصانع درس بداية المعرفة اعلام حوزة الامام السجاد منتدى الحوزة العلمية المقدسة 13 09-04-2011 08:34 PM
اثبات وجود الإمام المهدي عليه السلام بالنص ابو حوراء الركابي عصر الظهور المقدس 13 29-05-2010 03:08 PM
الفطرة دليل على وجود الخالق تبارك وتعالى الشيخ كاظم النائلي منتدى العقائد والالهيات الاسلامية 1 12-03-2009 06:06 PM


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا

يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.