الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج
 
NV8xMzc2MjQ2MDFf (306×122)NV8xMzc2MjQ1NTRf (167×122)NV8xMzc2MjQ1NTNf (171×122)NV8xMzc2MjQ1NTBf (172×122)NV8xMzc2MjQ1NDhf (184×122)
البحوث الأصوليةالبحوث الفقهيةالرسالة العمليةالبحوث العقائديةالمنطق وأصول الفقهالبحوث الأخلاقيةالمؤلفات الفلسفيةfp,e hgjtsdvالبحوث التاريخيةمؤلفات السلسلة
منتدى صلاة الجمعةفاصلمنتدى الحوزاتفاصلمنتدى المرجعية
شرح الحلقة الأولىشرح الحلقة الثانيةالبحث الخارج الأصولي
NV8xMzQ5MDI2Mzhf (145×109)NV8xMzQ5MDI2Mzdf (151×109)NV8xMzQ5MDI2NDBf (207×109)NV8xMzQ5MDI2MzVf (201×109)NV8xMzQ5MDI2MzZf (148×109)NV8xMzQ5MDI2Mzlf (148×109)

   
العودة   منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني > منتديات المرجعية > منتدى صلاة الجمعة المباركة
 

منتدى صلاة الجمعة المباركة منتدى يختص بنقل اخبار صلوات الجمع المباركة

موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
   
قديم 15-06-2019, 06:24 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
اعلام مكتب الحي
اعلامي

الصورة الرمزية اعلام مكتب الحي
إحصائية العضو






اعلام مكتب الحي is on a distinguished road

اعلام مكتب الحي غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى صلاة الجمعة المباركة
افتراضي الكوت / الحي / خطيب جمعة الحــــي / الثامن من شوال ذكرى اليمة الا وهي ذكرى هدم قبور البقيع ائمة الهدى والحق عل

الكوت / الحي / خطيب جمعة الحــــي / الثامن من شوال ذكرى اليمة الا وهي ذكرى هدم قبور البقيع ائمة الهدى والحق عل



المركز الإعلامي - إعلام الحــــــــــــي


إقيمت خطبة الجمعة بإمامة المؤمن جميل العقابي "اعزه الله " في مدينة الحــــــــــي محافظة واسط مرقد التابعي الجليل سعيد بن جبير الأسدي" رضوان الله عليه " يوم الجمعة العاشر من شوال 1440 هجرية الموافق 14 حزيران 2019 ميلادية

تحدث العقابي قائلآ :
الثامن من شوال ذكرى اليمة الا وهي ذكرى هدم قبور البقيع ائمة الهدى والحق عليهم افضل الصلاة والسلام.
لماذا سمي البقيع بالغرقد؟ ولماذ عُد البقيع مقبرة للمؤمنين؟ ومن أول من دفن بأرض بجنة البقيع ؟
كيف كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعظم أرض البقيع الغرقد ؟ وماهي الهدفيه من زيارة موتاها؟
من تجرأ على أرض البقيع الغرقد فحولها إلى قاعا بعدما كانت مزارا شامخا لعامة المسلمين؟ كم مرة هدم البقيع على مر التاريخ ومتى؟ ماهي الأسس التي أعتمد عليها الظالمين لتبرير موقفهم تجاه البقيع ؟ من أين بدؤوا مخططهم؟ وكيف يصفه الحاضرون آنا ذاك

وأضاف العقابي :إلا أنه بعد الإسلام خُصِّص لدفن موتى المسلمين فقط، وكان اليهود يدفنون موتاهم في مكان آخر يعرف بـ (حش كوكب) وهو بستان يقع جنوب شرقي البقيع...
و أول من دفن فيه من المسلمين هو أسعد بن زرارة الأنصاري وكان من الأنصار
ثم دفن بعده الصحابي الجليل عثمان بن مظعون، وهو أول من دفن فيه من المسلمين المهاجرين، وقد شارك رسول الله (صلى الله عليه وآله) بنفسه في دفنه.
ثم دفن إلى جانبه إبراهيم بن الرسول (صلى الله عليه وآله) ولذلك رغب المسلمون فيها وقطعوا الأشجار ليستخدموا المكان للدفن. اذن ابتدئ الدفن في جنة البقيع منذ زمان النبي الأعظم(صلى الله عليه وآله)، وأحياناً كان الرسول (صلى الله عليه وآله) بنفسه يعلّم على قبر المدفون بعلامة. ثم بنيت قباب وأضرحة على جملة من القبور من قبل المؤمنين وبأمر من العلماء
وعرج العقابي يقوله:
خلق الله سبحانه وتعالى الأرض، وجعل الإنسان فيها الإنسان مستخلفاً كي يعمرها ويحييها، وخلق العديد من القبائل والأمم والشعوب، والتي تختلف فيما بينها في أشياء كثيرة، وقد تكون هذه الاختلافات جذرية، ومن الأشياء التي تميز الشعوب والأشخاص عن بعضهم البعض، اختلافهم في اللغة والثقافة والعرق والدين، والأديان على الأرض كثيرة ومتعددة، ولكل شخصٍ فيها حرية التدين والاعتقاد والإيمان فيما يُريد، ولا يوجد أي فرق بين الأشخاص إلا باختلاف تقواهم، لأنها ميزان التفاضل الوحيد بين الناس، ولهذا لا بد أن يكون هناك تعايش بين الأديان كي يعيش أهل الأرض بسلام. على الرغم من أن الله تعالى ختم الأنبياء والرسل بمحمد عليه الصلاة والسلام، أي برسالة الإسلام، إلا أن الأديان التي يدين بها البشر بمختلف أصولهم ومنابتهم ومواقعهم الجغرافية متعددة، فبالإضافة إلى الأديان السماوية الثلاثة، وهي الإسلام والمسيحية واليهودية، يوجد أيضا أديانُ وشرائع أخرى كثيرة يؤمن بها عدد كبير من الناس كالبوذية والهندوسية والسيخية وغيرها الكثير، والواجب هنا هو احترام جميع الأديان وعدم تحقير أي ديانة يعتقدها شخص مهما كانت، لأن الله تعالى يقول في محكم التنزيل: " لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ***1750; قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ***1754; فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى***1648; لَا انفِصَامَ لَهَا ***1751; وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ "(256): سورة البقرة، وهذا يؤكد على ضرورة الامتناع عن إجبار أي شخص على أن يكون مسلماً أو حتى أن يغير دينه. يعتبر التعايش بين الأديان من الأمور المهمة التي تُساعد في انتشار الأمن والرخاء والسلام بين الشعوب، بالإضافة إلى أن هذا التعايش يفرض احترام الأشخاص لبعضهم البعض، وابتعادهم عن ذم بعضهم وتجنب التحقير أيضاً، لذلك دعت الأديان السماوية إلى التعايش وخصوصاً الإسلام الذي نظم علاقة المسلمين ببعضهم البعض وعلاقتهم بغيرهم من أتباع الديانات الأخرى، سواء كانت ديانات سماوية أم من وضع البشر، ويجب أن تكون العلاقة بين أتباع الديانات علاقة تكاملية وثابتة وواضحة ولا تشوبها أي شائبة. في الهند مثلاً يوجد عدد كبير من الديانات، والجميل أن التعايش بسن أتباعها يظهر جلياً في الوقت الحاضر، حتى أن بناء البلدان وإعمارها ودفع عجلة التطور يجب أن يكون مبنياً على أسسٍ ثابتة أولها الحب والإيثار واحترام الآخر مهما كان مختلفاً، لأن عدم التعايش يعني وقوع الحروب والنزاعات، بعكس التعايش الذي يظهر أثره الإيجابي واضحاً جداً، ويسبب التطور والتقدم المبني على أساس الأخوة والإنسانية وبعيداً عن أي سبب لاختلاف علما أن مدعاة الاختلاف والتعبير عنه حتى الكتب والديانات السماوية لايعني كما يروج لهذه الفكر على أمتداد التأريخ أقصاء الديانة او المعتقد بقدر ماهو بيان موضع الاختلاف وهذه البيان هو حالة صحية يرتضيها العقلاء ويمضيها التشريع الألهي من زاوية ان النظره المشتركة في الديانات والشرائع هي الدعوة الى الله الواحد القهار فالمسيحية واليهودية والاسلامية انطلقت من هذه العنصر المشترك لكن خطوات الدس والتحريف هي من جنت وحققت الصورة القبيحة لتلك الديانات من قبيل التشريع لشرب الخمور والتبرج والسفور فكان عنوان التقارب بين الأديان هي رسالة اراده منها السيد الاستاذ ان يوضح كيفيته التعايش الانساني السلمي مع وضوح الاختلاف قاصد من ذلك أستهداف وأبراز العنصر المشترك الذي تدعوا اليه الديانات هو هداية الانسانية بغض النظر عن الطبائع التي تعيشها الامم والافراد نظرا لأختلاف المكان والزمان وهذه المبدئية التي دعى اليها السيد الاستاذ هي كاشف ومبرزه لمن تصيد بالماء العكر لاستقطاب الكثير من الشباب وزجهم في لوث الالحاد وعنفوان النكران للذات الالهيه وهذه النتيجة تبدئ بفكرة بعد مايرى المتصيد التخلي الواضح والبين من العلماء والمتصدين








 
   
قديم 15-06-2019, 10:43 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
البدري1

الصورة الرمزية البدري1
إحصائية العضو






البدري1 is on a distinguished road

البدري1 غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : اعلام مكتب الحي المنتدى : منتدى صلاة الجمعة المباركة
افتراضي

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له







 
موضوع مغلق
   

مواقع النشر
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خطيب جمعة العمارة : مرت علينا قبل يومين في الثامن من شوال ذكرى اليمة الا وهي ذكرى هدم قبور البقيع اعلام قضاء العمارة منتدى صلاة الجمعة المباركة 0 14-06-2019 11:57 PM
8 شوال ذكرى فاجعة هدم قبور ائمة البقيع ابو ريما منتدى سيرة أهل البيت عليهم السلام 8 23-08-2014 08:34 PM
البصرة/ بمناسبة ذكرى هدم قبور ائمة البقيع القيت محاضرة دينية في مسجد العقيلة /8/ شوال اعلام قضاء الهارثة منتدى المرجعية 15 08-09-2011 12:47 PM
ذي قار/ جمعة ذكرى هدم قبور ائمة البقيع 8/ شوال / 1431 هـ اعلام قضاء الناصرية منتدى صلاة الجمعة المباركة 19 22-09-2010 10:18 PM
الثامن من شوال ... ذكرى هدم قبور أئمة جنة البقيع الغرقد عليهم السلام ناظم البديري منتدى سيرة أهل البيت عليهم السلام 21 21-09-2010 03:40 PM


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا

يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.