الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج
 
البحوث الأصوليةالبحوث الفقهيةالرسالة العمليةالبحوث العقائديةالمنطق وأصول الفقهالبحوث الأخلاقيةالمؤلفات الفلسفيةfp,e hgjtsdvالبحوث التاريخيةمؤلفات السلسلة
منتدى صلاة الجمعةفاصلمنتدى الحوزاتفاصلمنتدى المرجعية
شرح الحلقة الأولىشرح الحلقة الثانيةالبحث الخارج الأصولي
صفحتنا على كوكل بلسbqaspq3alm84fnuzg.jpg (160×58)قناتنا على اليوتيوبصفحتنا على تويتر

   
العودة   منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني > منتديات مدّعي العصمة كذباً وزوراً وأئمة الضلال والإنحراف > منتدى بحوث المباهلات والمناظرات الإبراهيمية
 

موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
   
قديم 13-01-2009, 07:47 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محارب البصري

الصورة الرمزية محارب البصري
إحصائية العضو






محارب البصري is on a distinguished road

محارب البصري غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى بحوث المباهلات والمناظرات الإبراهيمية
افتراضي بحث/ نسفنا العجل وابطلنا المدعي

تلبية لامر السيد المولى دام ظله في وجوب ان يكون عدد البحوث الصادرة للرد على المدعي الملعون الناصبي اليهودي لايقل عن الاربعين ولاجل ذلك اطرح هذا القليل راجيا رضا الله سبحانه وشفاعة مولانا صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف ودعاء المؤمنين والمؤمنات الاخيار الانصار .


بحث

((نسفنا العجل وابطلنا المدعي))


الاهداء



الى اهل الحق وطلابه
الى الاخيار الانصار الى الممهدين المنتضرين
الى كل من قال كلا كلا للشيطان
الى كل من رفع اسم الاسلام عاليا وقال
نعم ... نعم .. للمهدي



المقدمه


بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد واله الطيبين الطاهرين
الحمد لله الذي علمني الكتابه وهداني سبل رشاده ووفقني للرد على دعاوى المبطلين لنصرة الدين واحقاق الحق وازهاق الباطل في طريق التكامل والاستعداد الفكري والنفسي والروحي لنصرة صاحب الطلعه البهيه والانوار الالهيه مولانا صاحب العصر والزمان ارواحنا لتراب مقدمه الفدى .
وضمن سلسلة الردود على مدعي اليماني احمد اسماعيل كاطع الدجال اللعين الذي ادعى انه عالم بالتفسير والمحكم والمتشابه وذلك بكتابه الموسوم ( العجل ) الجزء الاول وبعد ملاحظة الكثير من الاخطاء والاشكالات التي وردت بكتابه لاحظت انه لايملك علما يؤهله للخوض في مثل تلك المجالات ومن ابرز اخطائه انه لايعرف تسلسل احداث قصة موسى عليه السلام ومتى حدثت فتنة العجل وكان خطئه في ذلك واظحا
وفيما يأتي طرح للتسلسل القرأني للاحداث مع بعض التعليقات سائلا المولى عز وجل ان ينفعنا بذلك انه سميع مجيب.


المدخل


قال صاحب كتاب العجل الجزء الاول صفحه(43) تحت عنوان فتنة العجل (( حدثت فتنة العجل في سنين التيه الاربعين التي تاه فيها بنو اسرائيل في صحراء سيناء))



وهذا والله لهو العجب العجاب من مدعي وصايه وعصمه واعلميه بتفسير القرأن ومحكمه ومتشابهه وناسخه ومنسوخه ويتضح انه لايعرف من تفسير القرأن الا مايقرأه في تفسير القمي قدس سره وكتب التفاسير الاخرىفيأخذ ما تألف منها ابتغاء التأويل وابتغاء غيره وهنا خطئه واضح حيث ان فتنة العجل لم تحدث في زمن التيه وانما حدثت قبل زمن التيه بدليل ان موسى عليه السلام قال لنحرقنه وننسفنه في اليم نسفا وهذا الكلام انما يدل على ان الحادثه حصلت قرب البحر ولم تكن في الصحراء التي لابحر فيها .
فمن اجل الحق وتبيانه ومن اجل الهدايه لنا جميعا ومن اجل ايضاح تسلسل الاحداث في قصة موسى عليه السلام وبني اسرائيل
اورد في مايلي مختصر الاحداث مؤيده بالايات القرأنيه او الاحاديث الشريفه او الروايات التي تؤيدذلك التسلسل وتؤكد ان فتنة العجل حصلت فبل زمن التيه . والله المستعان عليه توكلت واليه انيب
__________________________________________________ ___________________________
الموضوع في فصول

الفصل الاول:- موسى عليه السلام ولادته وحياته
الفصل الثاني:- تكليمه وبعثته
الفصل الثالث:- ميقات ربه ونزول التورات
الفصل الرابع:- فتنة العجل
الفصل الخامس:- رفض التوراة وايه الجبل
الفصل السادس:- المسير الى الارض المقدسه والتيه
__________________________________________________ ___________________________
الفصل الاول

موسى عليه السلام ولادته وحياته

بسم الله الرحمن الرحيم
(ونريد ان نمن على اللذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهمن وجنودهما منهم ماكانوا يحذرون واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفتي عيه فألقيه في اليم ولاتخافي ولاتحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين ) (القصص 5-7)
موسى عليه السلام ولد في زمن المحن والمصاعب والخوف والرعب الذي كان يعتري بني اسرائيل مما يلقونه من حكم الفرعون وجنوده فكان يسومهم سوء العذاب يذبح ابنائهم بعد ان ابلغه المنجمون ان مولودا سيولد هذا العام يكون على يديه هلاك الفرعون ونهاية حكمه .
فبقر بطون النساء وقتل الاطفال حتى ان بعظهم كانوا يتركون اطفالهم في مغارات خوفا عليهم من بطش الفرعون قال تعالى ( ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طائفه منهم يذبح ابنائهم ويستحي نسائهم انه كان من المفسدين ) القصص4
اما موسى عليه السلام فهيء الله له ان يعيش في قصر فرعون لما فعلت امه ما اوحي اليها فأخذته الامواج الى القصر فتلقفته الجواري الى ان وصل الى اسيا زوجة الفرعون فقالت له قرة عين لي ولك . قال تعالى ( ولقد مننا عليك مرة اخرى اذ اوحينا الى امك مايوحى أن اقذفيه في التابوت فأقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل يأخذه عدو لي وعدوله والقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني ) طه39
فعاش في قصر فرعون الى ان بلغ اشده فأتاه الله حكما وعلما . قال تعالى ( ولما بلغ اشده واستوى اتينه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ) القصص14
وفي احد الايام دخل احد المدن فوجد فيها رجلان يتقاتلان احدهما من شيعته والاخر من عدوه فقتل الذي هو من عدوه . قال تعالى ( ودخل المدينه على حين غفله من اهلها فوجد فيها رجلين يتقاتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فأستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه )القصص15 فأصبح في المدينه خائفا يترقب ولما علم ان القوم يتربصون به خرج الى مدين والتقى هناك بشعيب عليه السلام بعد ان سقى لابنتيه الماء فعرض عليه شعيب عليه السلام ان ينكحه احدى بناته فتزوج وعاش في مدين مع شعيب الى ان انقضت المده التى استأجره شعيب فيها . قال تعالى ( قال اني اريد ان انكحك احدى ابتي هاتين على ان تأجرني ثمان حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين )القصص27
وبعد ان اتم العشر اراد عليه السلام ان يعود باهله الى مصر وفي الطريق رأى نارا. قال تعالى ( فلما قضى موسى الاجل وسار بأهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوتا من النار لعلكم تسطلون ) القصص29
__________________________________________________ ________________________
الفصل الثاني

تكليمه وبعثته

لما جاء موسى عليه السلام الى النار كلمه ربه أن ياموسى اني انا الله رب العلمين فأرسله الى فرعون وملأيه بالايات وشد عضده باخيه هارون عليه السلام وجعله شريكا له في النبوه قال تعالى ( اذهب انت واخوك بأيات ولاتنيا عن ذكري اذهبا الى فرعون انه طغى )طه42 فلما جاء الى فرعون وملأيه قالوا هذا سحر مفترى واتهموه بالكذب وأستكبر فرعون وجنوده فأخذه الله وجنوده فنبذهم في اليم ونجى موسى وقومه قال تعالى ( واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لايرجعون فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فأنظر كيف كانت عاقبة الظالمين ) القصص40 وقال تعالى ( فأوحينا الى موسى ان اضرب بعصاك البحر فأنفلق فكان كل فرق كل الطود العظيم * وأزلفنا ثم الاخرين * وانجينا موسى ومن معه اجمعين *ثم اغرقنا الاخرين ) الشعراء 63-66
وعن ابن عباس قال ( ولما جاوز موسى ببني اسرائيل البحر سألوه . ياموسى بأي قوة وبأي عدة تبلغ الارض المقدسه ومعك الذريه والنساء ؟ فقال موسى عليه السلام ما اعلم قوما ورثهم الله من عرض الدنيا ماورثكم وسيجعل الله لكم مخرجا . قالو فادعه يطعمنا ويسقينا ويظلنا . فأوحى الله تعالى الى موسى عليه السلام قد امرت السماء ان تمطر عليكم المن والسلوى وامرت الريح ان تشوي لهم السلوى وامرت الحجاره ان تنفجر وامرت الغمام ان تظلهم وسخرت ثيابهم تنبت بقدر ماينبتون فلما قال موسى عليه السلام ذلك سكنوا فسار بهم الى الارض المقدسه فمروا بجماعه يعبدون الاصنام فقالوا لموسى عليه السلام اجعل لنا الاها كما لهم الهه قال تعالى ( وجاوزنا ببني اسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على اصنام لهم قالوا ياموسى اجعل لنا الاها كما لهم الهه قال انكم قوم تجهلون) الاغراف 138
__________________________________________________ ___________________________
الفصل الثالث

ميقات ربه ونزول التورات

قال تعالى ( وواعدنا موسى ثلثين ليله واتممنها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليله) الاعراف142
فلما كلم الله موسى وقال لقومه ان الله قربه وكلمه طلب قومه ان يسمعوا كلام الله سبحانه كما سمعه موسى عليه السلام فأختار منهم سبعين رجلا لميقات ربه وهنا الميقات انما كان موعد نزول التوراةفي الطور . فعن الامام الرضا عليه السلام قال (ان كليم الله موسى بن عمران عليه السلام علم ان الله تعالى عز ان يرى بالابصار لكنه لما كلمه الله عز وجل وقربه نجيا رجع الى قومه فأخبرهم ان الله عز وجل كلمه وقربه وناجاه فقالوا لن نؤمن لك حتى نسمع كلامه كما سمعت وكان القوم سبعمائة الف رجل فاختار منهم سبعين الفاثم اختار منهم سبعة الاف ثم اختار سبعين رجلا . قال تعالى (واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفه قال ربي لو شئت اهلكتهم من قبل واياي ) الاعراف 155
فخرج بهم الى طور سيناء فأقامهم على سفح الجبل وصعد موسى الى الطور وسأل الله ان يكلمهم ويسمعهم كلامه فكلمه الله وسمعوا كلامه من فوق واسفل ويمين وشمال ووراء وامام . لان الله عز وجل احدثه من الشجره وجعلهه منبعثا منها حتى سمعوه من جميع الوجوه . فقالوا لن نؤمن لك بأن الكلام الذي سمعناه كلام الله حتى نرى الله جهره . فلما قالوا هذا القول العظيم بعث الله عز وجل عليهم صاعقه فأخذتهم بظلمهم فماتوا.
فقال موسى يارب ما اقول لبني اسرائيل اذا رجعت اليهم وقالوا انك ذهبت بهم فقتلتهم لانك لم تكن صادقا فيما ادعيت من مناجات الله عز وجل اياك .
فاحياهم الله وبعثهم معه فقالوا انك لو سالت الله ان يراك تنظر اليه لاجابك وكنت تخبرنا كيف هو فنعرفه حق معرفته . فقال موسى ياقوم ان الله لايرى بالابصار وانما يعرف بأياته . فقالوا لن نؤمن لك حتى تسأله فقال موسى يارب انك قد سمعت مقالة بني اسرائيل وانت اعلم بصلاحهم . فأوحى الله اليه ياموسى اسئلني ما سألوك فلن أؤاخذك بجهلهم فعند ذلك قال موسى ربي ارني انضر البك . قال لن تراني ولكن انضر الى الجبل فأن استقر مكانه فسوف تراني . فلما تجلى ربه للجبل بأيه من اياته جعله دكا وخر موسى صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك . ولما تم ميقات اربعين ليله انزل عليه التورات واخبره ان السامري قد اضل قومه بعده فعبدوا العجل قال تعالى ( فأنا قد فتنا قومك من بعدك واظلهم السامري ) طه85
_________________________________________________________ _________________
الفصل الرابع

فتنة العجل

قال تعالى (ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال ربي ارني انضر اليك .........فلما افاق قال سبحنك تبت اليك وانا اول المؤمنين ......وكتبنا في الالواح من كل شيء .....واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لايكلمهم ولايهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظلمين ) الاعراف 142-148
فرجع موسى الى قومه غضبان اسيفا ولما شاهد قومه اشتد به الغضب فوبخهم قال تعالى( بئسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم ) الاعراف150
والقى الالواح واخذ برأس اخيه قابظا على شعره يجره اليه قائلا له ما منعك اذ رأيتهم ضلوا الاتتبعني افعصيت امري فقال ان القوم كادو يقتلونني لما نهيتهم فقال ماخطبك ياسامري اذهب فأن لك في الحياة ان تقول لامساس . فطرد السامري واحرق العجل ونسفه باليم نسفا قال تعالى ( وانظر الى الهك الذي ظللت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا ) طه97
وامر قومه ان يتوبوا بقتل انفسهم قال تعالى (واذ قال موسى لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الى بارئكم فأقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم ) البقره 54
وعن الامام الحسن العسكري سلام الله تعالى عليه في تفسير هذه الواقعه في حديث له طويل الى ان قال (( فأستسلم المقتولون فقال القاتلون نحن اعظم مصيبه منهم نقتل بأيدينا ابائنا وامهاتنا واخواننا واقربائنا ونحن لم نعبد فقد ساوى بيننا وبينهم في المصيبه . فأوحى الله تعالى الى موسى عليه السلام اني انما امتحنتهم كذلك لانهم ماعتزلوهم لما عبدوا العجل ولم يهجروهم ولم يعادوهم على ذلك . قل لهم من دعى الله بمحمد واله الطيبين ان يسهل عليهم قتل المستحقين للقتل بذنوبهم ففعل فقالوها فسهل عليهم ولم يجدوا لقتلهم لهم الما فلما استمر القتل فيهم ستمائة الف الااثني عشر الف الذين لم يعبدوا العجل . فوفق الله بعظهم فقال لبعض والقتل لم يفض بعد اليهم فقال اوليس الله قد جعل التوسل بمحمد واله الطيبين امرا لايخيب معه طلبه ولايردبه مسأله. وهكذا توسلت به الانبياء والرسل فما لنا لانتوسل قال فأجتمعوا وضجوا قالوا ياربنا نجنا بجاه محمد الاكرم وبجاه على الافضل الاعظم وبجاه فاطمه ذات الفضل والعصمه وبجاه الحسن والحسين سبطي سيد المرسلين وسيدي شباب اهل الجنه ............ فنودي موسى ان كف القتل فتاب . فتاب الله على بني اسرائيل قال تعالى ( ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون واذ اتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون ) البقره 52

الفصل الخامس

رفض التوراة واية الجبل

قال تعالى ( ولقد اتينا موسى الكتب من بعد ما اهلكنا القرون الاولى بصائر للناس وهدى ورحمه لعلهم يتذكرون )القصص43

عن الامام الصادق عليه السلام قال ( لما نزلت التورات على بني اسرائيل لم يقبلوها فرفع الله عليهم جبل طور سيناء فقال لهم موسى عليه السلام ان لم تقبلوا وقع عليكم الجبل فقبلوه وطئطئوا رؤوسهم )
وذكر في حديث للامام الباقر عليه السلام انه قال( طور سيناء اطاره الله عز وجل على بني اسرائيل الذين اظلهم بجناح منه فيه الوان العذاب حتى قبلوا التوراة وذلك قوله تعالى ( واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظله وظنوا انه واقع بهم ) الاعراف 171 )
وقال تعالى( واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا)البقره93 وهذه الايه تدل على ان بني اسرائيل رفظوا ما اتاهم الله من التوراة وانكروا الميثاق وقالوا سمعنا وعصينا . فيخاطبهم الله سبحانه بقوله (قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصه من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين)البقره94
وقال تعالى ( واذ اخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوه واذكروا ما فيه لعلكم تتقون) البقره63




الفصل السادس

المسير الى الارض المقدسه والتيه

وفي نهايه المسير الى الارض المقدسه التي اجمع المفسرون على أنها بيت المقدس اي فلسطين . قال تعالى ياقوم ادخلوا الارض المقدسه التي كتب الله لكم ولاترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين )المائده 21
فأمرهم بدخول الارض المقدسه وكان يرى موسى عليه السلام من قومه التمرد ورفظ الدخول حتى اعترفوا بعصيانهم للنبي بقولهم ان فيها قوما جبارين قال تعالى ( قالوا ياموسى ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فأن يخرجوا منها فأنا داخلون )المائده 22
فأكدوا على رفظهم الدخول وعصيانهم لامر موسى .
فقال موسى مناجيا الله سبحانه وتعالى .( الهي اني لااملك الا نفسي واخي ) وكما جاء في قوله تعالى (اني لااملك الانفسي واخي فأفرق بيننا وبين القوم الفاسقين ) المائده25 فجاء الامر الالهي نتيجةهذا العصيان والتمرد ان حرمها عليهم قال تعالى ( قال فانها محرمة عليهم اربعين سنه يتيهون في الارض فلا تأس على القوم الفاسقين )المائده26 فلم يوفق بنو اسرائيل من دخول الارض المقدسه وتاهوا في بضع فراسخ اربعين سنه ومات موسى عليه السلام في هذه الفتره . ففي تفسير على بن ابراهيم القمي مات موسى عليه السلام في سنين التيه فروي ان الذي حفر قبر موسى عليه السلام ملك الموت عليه السلام في صورة ادمي ولذلك لايعرف بنوا اسرائيل موضع قبر موسى عليه السلام
وفي الكافي عن عماره قال قلت للصادق عليه السلام اخبرني بوفاة موسى بن عمران عليه السلام فقال بعد حديث طويل ( ..........ألا اعينك على حفر هذا القبر فقال له الرجل بلى فأعانه على حفر القبر وسوى اللحد ثم اضطجع فيه موسى بن عمران لينظر كيف هو فكشف له الغطاء فرأى مكانه من الجنه فقال يارب اقبضني اليك فقبض ملك الموت روحه في مكانه ودفنه في القبر وساوى عليه التراب وكان الذي يحفر القبر ملك في صورة ادمي وكان ذلك في التيه فصاح صائح من السماء مات موسى كليم الله فأي نفس لاتموت . ثم ان يوشع بن نون قام بالامر من بعد موسى عليهما السلام )
وعن الكافي بأسناده عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ( قال رسول الله صل الله عليه واله مات داوود النبي يوم السبت مفجوا واظلته الطير باجنحتها ومات موسى كليم الله في التيه فصاح صائح من السماء مات موسى واي نفس لاتموت )
__________________________________________________ ____________________ الخاتمه

ومما سبق من تسلسل للاحداث نستنتج الامور التاليه.

اولا:- ان فتنة العجل حصلت قرب البحر بدلالة قوله تعالى ( لننسفنه في اليم نسفا)

ثانيا:- ان فتنة العجل حصلت وقت نزول التوراة وهذا يدل على ان بنواسرائيل كانوا في فترة استقرار وليست
فترة تيه وعقاب .

ثالثا:- ان فتنة العجل لما حصلت طرد السامري على اثرها خارج بني اسرائيل فلو كانوا في التيه فأين يطرد
السامري
رابعا:- ان الميقات كان في الجبل وهذا يدل على انها منطقه جبليه وليست صحراويه كالتي تاه فيها بنو اسرائيل

خامسا:- ان الله انزل عليهم المن والسلوى واظلهم بالغمام دلاله على التكريم وليس العقاب بالتيه .


وبعد كل هذا عرفنا وتيقنا ان الفتره التي حدثت فيها فتنة العجل ليست نفس الفتره الزمنيه التي حصل فيها العقاب السماوي بالتيه وهذا يؤكد جهل وسذاجة المدعي للعصمه الذي يتخبط في البديهيات الواضحات ويدعي لنفسه ما ليس له . اللهم العن من غصب حق محمد وال محمد من الاولين والاخرين الهم العن المدعي الكذاب ابن كاطع لعن عاد وثمود .

هذا والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد واله الطيبين الطاهرين




الراجي رضا الله
محارب البصري






 
   
قديم 14-01-2009, 09:21 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
براعم قضاء البصرة

الصورة الرمزية براعم قضاء البصرة
إحصائية العضو






براعم قضاء البصرة is on a distinguished road

براعم قضاء البصرة غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محارب البصري المنتدى : منتدى بحوث المباهلات والمناظرات الإبراهيمية
افتراضي

احـــــــــــــسنت وبارك الله فيك وجعلنا الله واياك من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه






 
   
قديم 28-02-2009, 03:46 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مهدوي
إحصائية العضو






مهدوي is on a distinguished road

مهدوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محارب البصري المنتدى : منتدى بحوث المباهلات والمناظرات الإبراهيمية
افتراضي

اللهم وفق الجميع لنصرة الدين والمذهب انك على ذلك لقدير وانت ارحم الرحمين







 
   
قديم 14-03-2009, 01:37 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
حسين علي
إحصائية العضو






حسين علي is on a distinguished road

حسين علي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محارب البصري المنتدى : منتدى بحوث المباهلات والمناظرات الإبراهيمية
افتراضي

[glow=ffcc00]
[align=center]
موفق ان شاء الله
[/align]
[/glow]







التوقيع

 
   
قديم 23-01-2017, 07:42 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الحق مر

الصورة الرمزية الحق مر
إحصائية العضو







الحق مر is on a distinguished road

الحق مر غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محارب البصري المنتدى : منتدى بحوث المباهلات والمناظرات الإبراهيمية
افتراضي

فلم يوفق بنو اسرائيل من دخول الارض المقدسه وتاهوا في بضع فراسخ اربعين سنه ومات موسى عليه السلام في هذه الفتره . ففي تفسير على بن ابراهيم القمي مات موسى عليه السلام في سنين التيه فروي ان الذي حفر قبر موسى عليه السلام ملك الموت عليه السلام في صورة ادمي ولذلك لايعرف بنوا اسرائيل موضع قبر موسى عليه السلام
وفي الكافي عن عماره قال قلت للصادق عليه السلام اخبرني بوفاة موسى بن عمران عليه السلام فقال بعد حديث طويل ( ..........ألا اعينك على حفر هذا القبر فقال له الرجل بلى فأعانه على حفر القبر وسوى اللحد ثم اضطجع فيه موسى بن عمران لينظر كيف هو فكشف له الغطاء فرأى مكانه من الجنه فقال يارب اقبضني اليك فقبض ملك الموت روحه في مكانه ودفنه في القبر وساوى عليه التراب وكان الذي يحفر القبر ملك في صورة ادمي وكان ذلك في التيه فصاح صائح من السماء مات موسى كليم الله فأي نفس لاتموت . ثم ان يوشع بن نون قام بالامر من بعد موسى عليهما السلام )







التوقيع

عليٌّ مع الحقّ والحقُّ معه، وحبّه إيمانٌ وبغضه نفاقٌ

 
موضوع مغلق
   

مواقع النشر
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا

يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.