الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج

 

http://im90.gulfup.com/cFlrwZ.gif

   
العودة   المركز الاعلامي لمكتب المرجع الديني آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني - دام ظله > في رفض الإحتلال ، To Reject Occupation ، رد اشغال > في رفض الاحتلال > الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ
 

موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
   
قديم 21-10-2011, 01:37 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
منار البقيع

الصورة الرمزية منار البقيع
إحصائية العضو






منار البقيع is on a distinguished road

منار البقيع غير متواجد حالياً

 


المنتدى : الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ
افتراضي مدمج خطب جمعة الاصرار /22- ذي القعدة- 1432

بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
(الجمعة : 9)
صدق الله العلي العظيم
الخطبة الأولى:
أعوذ بالله العلي العظيم من شر الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم توكلت على الله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الميامين وعجل فرج قائمهم يا رب العالمين ....

قبل البدء بالخطبة الشريفة أقول:
يعلم الجميع موقف مرجعيتنا الصادقة الرافض للاحتلال ووجوده قبل مجيئه وبعده، ورفض بقاءه تحت أي عنوان ، ولأجل التأكيد والاصرار على رفض الاحتلال وشجبه ولكل أنواع الاحتلال الفاسد والمفسد وسيرا على طريق الحق ونبذ الباطل رددوا معي ثلاثا :
كلا كلا احتلال ... كلا كلا امريكا ... كلا كلا استعمار ... كلا كلا استكبار.....

ولاننسى ان نهنئ شعوب العالم المستضعفة وجميع الثوار في العالم بسقوط طاغية من طواغيت العصر ..الطاغية الليبي بعد صبر وعناء وتحمل من قبل الثوار الليبيين حتى تحقيق النصر المؤزر فهنيئا لهم هذا النصر ونسال الله العلي القدير ان ينقضي عصر الطواغيت والجبابرة في جميع العالم بهمة الثوار الاحرار وببركة الصلاة على محمد وال محمد...

((اللّهم ارزقنا توفيق الطاعة، وبعد المعصية، وصدق النية، وعرفان الحرمة، وأكرمنا بالهدى والاستقامة، وسدد ألسنتنا بالصواب والحكمة، واملأ قلوبنا بالعلم والمعرفة، وطهر بطوننا من الحرام والشبهة، واكفف أيدينا عن الظلم والسرقة، واغضض أبصارنا عن الفجور والخيانة، واسدد أسماعنا عن اللغو والغيبة، وتفضل على علمائنا بالزهد والنصيحة، وعلى المتعلمين بالجهد والرغبة، وعلى المستمعين بالاتباع والموعظة، وعلى مرضى المسلمين بالشفاء والراحة، وعلى موتاهم بالرأفة والرحمة، وعلى مشايخنا بالوقار والسكينة، وعلى الشباب بالإنابة والتوبة، وعلى النساء بالحياء والعفة، وعلى الأغنياء بالتواضع والسعة وعلى الفقراء بالصبر والقناعة، وعلى الغزاة بالنصر والغلبة، وعلى الأسراء بالخلاص والراحة، وعلى الأمراء بالعدل والشفقة، وعلى الرعيّة بالإنصاف وحسن السيرة، وبارك للحجاج والزوار في الزائد والنفقة، واقض ما أوجبت عليهم من الحج العمرة، بفضلك ورحمتك يا أرحم الراحمين.....

قال الله تعالى في كتابه المجيد: (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ{96} فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِناً ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فان الله غنى عن العالمين. وروى الشيخ الكليني - بطريق معتبر - عن أبي عبد الله (عليه السلام): قال: من مات ولم يحج حجة الاسلام ولم يمنعه من ذلك حاجة تجحف به أو مرض لا يطيق معه الحج أو سلطان يمنعه فليمت يهوديا أو نصرانيا.....نتكلم في هذه الخطبة الشريفة عن الحج وأهميته العبادية وأبعاده الاجتماعية والروحية مادامت قوافل الحجيج تتوالى بالذهاب إلى أداء هذه الفريضة المقدسة الى الديار الشريفة ,,,

اعلموا ايها الإخوة والأخوات ان الحج هو الركن الخامس من أركان الاسلام وهو فريضة فرضها الله على المسلم القادر المستطيع مرة واحدة في العمر? ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ? وهو عبادة بدنية مالية، فرضها الله تعالى لحكم ومصالح كبيرة أجملها تعالى بقوله:" لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ " فالمسلم يعتقد بوجوب امتثاله لأمر الله عز وجل: " وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا " ؛ عند القدرة، فمتى تيسر له الحج قام به على الوجه الأكمل الذي تبرأ به الذمة وتسقط به الفريضة، ويحمله على ذلك تصديق خبر ربه سبحانه والامتثال لأمر الله وطلب الأجر المرتب على ذلك بقول النبي صلى الله عليه واله وسلم ( من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه).....ولكي ينال المسلم الحاج الثواب الكامل والجزاء الأوفى عليه أن ينأى بنفسه عن الرياء والسمعة والمباهاة والافتخار من خلال النية الخالصة والأداء البعيد عن كل ما قد يؤثر على إخلاصه وصدق توجهه إلى الله عز وجل . فوصول الحاج إلى تلك المشاعر ووجوده في تلك الأماكن المقدسة التي مشى على ترابها الأنبياء والصالحين أمر ليس باليسير. فقد اختاره ربه ليكون مع أولئك الذين لبوا دعوة أبي الأنبياء ابراهيم حين أمره ربه أن يؤذن في الناس في هذا القفر النائي البعيد الخالي من الزرع والماء " وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ.." فتعجب ابو الانبياء ابراهيم عليه السلام لهذا الأمر وقال : " يا رب كيف أبلغ الناس وصوتي لا ينفذهم فقال : ناد وعلينا البلاغ فقام على مقامه وقيل على الحجر وقيل على الصفا وقيل على أبي قبيس وقال : يا أيها الناس إن ربكم قد اتخذ بيتا فحجوه فيقال إن الجبال تواضعت حتى بلغ الصوت أرجاء الأرض وأسمع من في الأرحام والأصلاب وأجابه كل شيء سمعه من حجر ومدر وشجر ومن كتب الله أنه يحج إلى يوم القيامة ... لبيك اللهم لبيك..صلوا على محمد وال محمد

أيها الأخيار الأنصار أيها الإبرار الأطهار:
في الحج تجرد من زخارف الدنيا وبهارجها ومفارقة للأهل والوطن وتوجه خالص إلى الله , وأداء لفرائض وعبادات لاتكون إلا في هذه الأماكن المقدسة كالطواف حول الكعبة والسعي بين الصفا والمروة والوقوف في عرفات والاقامة في منى ورمي الجمرات ,وذبح القربات , والحلق والتقصير , وما يتقربون به من الدعاء، والذكر، والصلوات، ،, كلها مرتبطة بخصوصية الزمان ( الحج أشهر معلومات ) وبخصوصية المكان ( وليطوفوا بالبيت العتيق) ,,,, الحج تعارف بين أبناء الأمة على اختلاف ألوانهم ولغاتهم وأوطانهم ، واستذكار وتأمل في أحوال المسلمين العامة ، وتقوية لرابطة الأخوة بين المؤمنين في جميع أنحاء الأرض ؛ تحقيقاً لقوله تعالى : ? إنما المؤمنون أخوة ? (سورة الحجرات ، الآية : 10) ....الحج تدريب عملي على الصبر والجلد احتسابا للأجر وطلبا والتماسا للمثوبة والمغفرة وسفر موغل بلا انتهاء في حب الله العلي القدير منزل القرآن و خالق الأكوان ومقدر الأقدار الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد .... الحج تذكير و استشعار حقيقي ليوم تشخص فيه الأبصار حيث يقف الناس لرب العالمين عرايا ومجردين مما كانوا يتفاخرون فيه في الدنيا ..زحام شديد وقلوب معلقة بخالقها خائفة مرتعشة وراجية مؤملة ، فالكل في خشية ووجل من الله عز وجل طمعا في المغفرة والثواب والسلامة والنجاة ( يأيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم . يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد ) الحج دعوة لوحدة الأمة الإسلامية فربها واحد ونبيها واحد وكتابها واحد وتجسيد واستحضار قوي لقوله تعالى " وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون " وحدة للصف ووحدة للهدف و دعوة دائمة ودرس عملي لنبذ الإنقسام والفرقة, ...

الحج صلة بين العبد وربه..صلة بين الناس وإله الناس , الحج مودة ومحبة من الله عز وجل لعباده الذين جاؤوا من أقاصي الأرض وأدانيها لزيارة بيته العتيق وللطواف به مؤكدين على تمسكهم بمنهجه ودينه ..لقد اصبحوا بمجيئهم وفد الله وزواره في بيته فصار ذلك ودا لهم وصلة من رب البيت .
الحج جهاد بلا سلاح وكيف لا والحاج يلقى من المصاعب والشدائد ما يلقى ... سفر وضرب في الأرض ومفارقة للأهل والأحبة ... وتجرد من الأهواء والرغبات .. إنه تدريب على الشهادة والجهاد لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى .....

الحج تربية أخلاقية عظيمة، وترسيخ لما دعا إليه الاسلام ونبيه محمد صلى الله عليه واله وسلم من قيم نبيلة وأخلاق فاضلة رفيعة تسمو بالإنسان عن الصغائر وترفعه إلى ذرى المجد والسؤدد يقول تعالى (( الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق في الحج )),,, الحج فرصة عظيمة قد لا تتكرر في حياة المسلم مرة أخرى وعليه أن يعيش كل لحظة فيها ذاكرا لله عز وجل مستحضرا عظمته , شاكرا لأنعمه , ملبيا مكبرا . داعيا وراجيا , فأيام الحج هي أفضل الأيام قال النبي - صلى الله عليه واله وسلم - (( ما من ايام العمل الصـــــــــالح فيها أحب إلى الله تعالى من هذه الأيــام )) - العشر الأوائل من ذي الحجة - قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله يا رسول الله ؟ قال *(( ولا الجهاد في سبيل الله ))........بهذه المعاني العظيمة وبهذه الحكم والأهداف الجليلة يعود الحاج بعد أدائه لهذه الفريضة على النحو المطلوب بلا ذنوب كيوم ولدته أمه ويكون حجه مبرورا والحج المبرور جزاؤه بإذن الله العلي القدير الجنة مصداقا لقول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم)) :الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ((اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم بسم الله الرحمن الرحيم ((السورة...........................))

الخطبة الثانية
أعوذ بالله العلي العظيم من شر الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم توكلت على الله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الميامين وعجل فرج قائمهم يا رب العالمين .... اللّهم صل على محمد وآل محمد، وأكرم أولياءك بإنجاز وعدك، وبلّغهم درك ما يأملون من نصرك، واكفف عنهم بأس من نصب الخلاف عليك، وتمرد بمنعك على ركوب مخالفتك، واستعان برفدك على فلّ حدك، وقصد لكيدك بأيدك، ووسعته حلماً لتأخذه على جهرة، وتستأصله على غرّة، فإنك اللّهم قلت وقولك الحق: (حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) وقلت: (فَلَمَّا ءَاسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ) وإن الغاية عندنا قد تناهت، وإنا لغضبك غاضبون، وعلى نصر الحق متعاصبون، وإلى ورود أمرك مشتاقون، ولإنجاز وعدك مرتقبون، ولحلول وعيدك بأعدائك متوقعون. اللّهم فأذن بذلك وافتح طرقاته، وسهل خروجه، ووطئ مسالكه، واشرع شرائعه، وأيد جنوده، وأعوانه، وبادر بأسك القوم الظالمين، وابسط سيف نقمتك على أعدائك المعاندين، وخذ بالثأر إنك جواد كريم..............اللّهُمَّ صَلِّ عَلى محمد المصطفى وعَلِيٍّ المرتضى، وَفِاطِمَةَ الزَهرّاءْ، وَصَلِّ عَلى سِبْطَي الرَّحْمَةِ وَإِمامَي الهُدى الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ، وَصَلِّ اللّهُمَّ عَلى أَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ (السجاد والباقر) و(الصادق والكاظم) و(الرضا والجواد) و(الهادي والعسكري) وَ(الخَلَفِ الهادِي المَهْدِي)، حُجَجِكَ عَلى عِبادِكَ وَامَنائِكَ فِي بِلادِكِ صَلاةً كَثِيرَةً دائِمَة يغبطهم به الأولون والآخرون ...
عباد الله اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن الا وانتم مسلمون.....

نكمل الكلام عن فريضة الحج العبادية واهميتها ففي كل عام وعند اقتراب شهر ذي الحجة يتهافت الحجيج نحو البيت المعمور لإداء مناسك الحج لكي يثمروا ثماراً يانعة من الأخلاق الفاضلة التي يتصف بها الحجاج؛ بسبب تواجدهم في المشاعر المقدسة وأداء مناسك الحج وفق السنة المطهرة مما يجعل الحاج يتحلى بالسلوك الحسن والخلق الفاضل المستمد من أخلاق النبي –- صلى الله عليه وآله وسلم - القائل:"إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"والقائل:"خذوا عني مناسككم". ...فهذه المناسك تحاول ان تهذب النفس الامارة بالسوء والتي تُعلم الناس طرق طرد الشياطين ووساوسها وان تُعلم التسامح والمحبة للاخرين .ومع كل هذه المسميات السامية والرائعة للحج نرى ان منطق من استطاع اليه سبيلا يتجلى في افق الفريضة حتى لا يكون المؤمن في حرج من امره ولا تكون الفريضة ملزمة لمن لا يملك قوته ولكن في نفس الوقت فهي ليست للأغنياء فقط .وللحج معان وفضائل يحسن الوقوف عندها واستشعار عظمتها فبمعرفتها نفارق في الأداء ما اعتاد عليه بعض الناس وألِفوه من أداء أفعال دون النظر في مدلولها ومقصودها أو استشعار عظيم أجرها وعلو منزلتها ليسمو المرء عندها ويتيه فرحاً بما حباه الله من فضله ويقدّر النعمة التي أنعم الله بها عليه وخصّه دون خلقه بها فكان من الملبين لنداء ربه والمتّبعين لأفعال نبيّه صلى الله عليه وآله وسلم,, ومن ابرز اعمال الحج هو الاحرام واننا نذكر لكم هذا العمل لضرورة اخذ العبرة والمقارنة ممن تجشم وتحمل عناء السفر للحج هل هو كمن يريد الله لحجاج بيته الحرام فالاحرام هو التجرد من علائق المادة وزخارف الدنيا وما فيها في سبيل توحيد الله وحده وسبيل كل عمل خير كمساعدة الفقراء وقضاء حوائج المحتاجين فهل هذا الشيء متحقق لمن احرم فان الاحرام بما فيه من اوامر وارشادات صارمة يشعرك بعمق ايمانه باختيار وطيب نفس وان يخطوا بهذه الخطوات التي لايريد بها الا رضا الله وترك الامور الدنيوية واللاخلاقية من اجل طاعة الله وهذا ليس معناه مطلوب في ايام الحج فقط بل يجب ان تكون صفة ملازمة للحاج من سفره حتى عودته والى انتظار اجله والالتفات الى تقديم رضا الله عز وجل على مصالحه وأطماعه ....وكذلك الزي الذي يرتديه المحرم يذكره بحال الموت وكذلك يكون الجميع سواسية عندما يرتدوا ملابس الاحرام فهل توجد عبرة من كل هذا وكذلك نود ان نذكر انه من خلال هذه الشعيرة واحتشاد الناس بهذه الصورة يعطي انطباعا واضحا عن ذلك اليوم الرهيب والحشد الكبير يوم المحشر حين يقوم الناس للحساب بين يدي رب العالمين وان تذكر الآخرة يعطي انطبعا قويا في الطاعة واجتناب المعصية ..والإسلام عندما يحث على السعي لقضاء حوائج الناس، فهو يقصد تعميق أواصر الأخوة والتلاحم بين أبناء الأمة، وتيسير أمور المسلمين بالطرق المشروعة، التي لا تعطي الحق لغير مستحق، أو تنصر ظالماً على مظلوم، أو قوياً على ضعيف

ايها الاخيار الانصار ايها الاطهار الابرار ايتها الزينبيات الفاضلات
اما في عراقنا الحبيب فلا عجب إن كل من يتبوأ منصبا مهما يبدأ مباشرة في استغلال هذا المنصب لمنافعه الشخصية ، ومنافع عائلته . وهذا ليس غريبا في هذا الزمن الغريب ..؟؟ إذ لطالما شهدنا في العراق الجديد إن الكثير من المسؤولين الحكوميين ، يحاولون جعل المناصب الخاصة بهم وسيلة للوصول إلى ما ينمي أموالهم وعلاقاتهم . هؤلاء المسؤلون من الذين اختارهم الشعب ليكونوا ممثلين له في البرلمان العراقي ، ويدافعوا عن حقه أمام التحديات التي تجابه هذا الشعب .

اخوتي الكرام اخواتي الكريمات ولكن المؤسف المبكي ان الحج في العراق اصبح رفعة اجتماعية وعادة يرغب بها السياسيون فليس بغريب عنكم ما يحدث في العراق فنرى الكثير من البرلمانيين يتوجهون الى الحج في كل عام تاركين وراءهم مأساة العراقيين والمفخخات التي تنهش بأجساد العراقيين والتي حولت دماءهم الى انهار تعتاش عليها السياسات الدولية والاحزاب المتصارعة على الحكم ، ولعمري هل ما قام به البرلمانيون عندما ذهبو الى الحج كان لغرض طاعة الله تعالى من خلال أداء هذه الفريضة ، أو كان ناشئا من هوى النفس التي ترغب بالذهاب الى بيت الله ليس لغرض الحج بل لغرض الشهرة أو السياحة ، ولنا ان نسأل هنا لماذا يتكرر ذهابهم الى الحج في كل عام وبقية الناس يهمشون ولا يستطيعوا أن يؤدوا هذه الفريضة بسبب حجز المقاعد لؤلئك السياسيين الذين صار الحج هواية لهم يؤدوها كل عام .

ولنا ان نتسآل ايضا ما هو مصدر هذه الاموال التي ذهبوا بها الى الحج هل هي من اموالهم الخاصة أو هي من أموال الشعب العراقي المسلوب الحقوق وهل اسماؤهم خرجت في القرعة حقا او أزالوا كبار السن من الذين يتمنون ان يذهبو الى تلك الديار المقدسة . وهل الوضع في العراق يسمح بذهابهم وعلى كل المستويات الخدمية والامنية وغيرها ، وهل انهوا ما بذمتهم من واجبات كان المفروض عليهم أن يؤدوها تحت قبة البرلمان لأنها تتعلق بحياة المواطن وأمنه واقتصاده ، او تركوها معلقة تذرها الرياح ، وتركوا خلفهم كواتم الصوت تصعق المواطن العراقي البسيط .

فاننا نعتقد انه على النواب أن يضعوا بالاعتبار إن هناك الكثير من القوانين المعطلة التي تحتاج إلى اختصار الوقت وبذل الجهد في سبيل إقرارها ، وإلا كيف يمكن لشخص مسؤول أن يذهب إلى مكان لأداء فريضة شرعية وذمته متعلقة بفريضة أخرى ألا وهي رعاية مصالح الناس التي ائتمنوه عليها . فما أريد أن أصل إليه هو إن على النواب الحاليين أن يجعلوا مصلحة الوطن والمواطن قبل كل شيء ومن ثم يفكرون بمصلحتهم الخاصة... فالإسلام عندما يحث على السعي لقضاء حوائج الناس، فهو يقصد تعميق أواصر الأخوة والتلاحم بين أبناء الأمة، وتيسير أمور المسلمين بالطرق المشروعة، التي لا تعطي الحق لغير مستحق، أو تنصر ظالماً على مظلوم، أو قوياً على ضعيف .....

وقد جسد الائمة هذا المضمون بسيرتهم العملية وتعايشهم مع الناس فمثلا الإمام الرضا عليه السلام نلاحظ موقفه من قضاء حوائج الناس فقد اوجد بعدا تربويا في تحمل المسؤولية لذلك انه في حال الإحرام وفي موسم الحج حل مآزره واحرامه وقال ان في الإنسان حوائج هي أولى بحضوري من ان أكون في هذا الموقف ..وكذلك الامام الحسن عليه السلام الذي ترك تلك الفريضة المقدسة لاجل فريضة اخرى كانت اهم في وقتها من الحج وأدائه وهي فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر...وحتى لايفوتنا الموقف الكبير والعظيم لابي الاحرار الامام الحسين عليه السلام عندما ترك الحج وحلل احرامه من اجل الاصلاح في امة جده رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ترك فريضة الحج من اجل ان يعطي دمه الشريف الغالي لمصلحة دين الله وطريق الحق ... اما في العراق فالنواب كونهم يمثلون الأمة والأمة ممن اختارتهم لكي يقضوا حوائجهم لكن كلهم حجيج وحتى صغار ابنائهم اصبحوا حجيجا وكأنما كتب عليهم واليهم ومن اجلهم فقط الحج في عراق ما بعد الحرية والديمقراطية الامريكية المزعومة.. وكانما هناك نصاَ دستورياً يطالب البرلماني العراقي بان يكون حاجـاً ..!! وفي بلد فاقد لمعنى الحياة والوطنية نرى اكثر من ثلثي نواب البرلمان يتسارعون للحج في هذا العام ولا نعرف هل هم ذاهبون للحج او لمنافع شخصية او سياسية تاركين ورائهم تشريع قوانين مهمة تتعلق بمصلحة هذا الشعب المظلوم المغلوب على امره فاين الاسلام واين التشيع الحقيقي كما يدعي البعض ممن يحسب على خط التشيع والانتماء اليه اين هم من هموم الناس ؟؟اين هم من مصلحة الشعب؟ اين هم من الوضع الامني في العراق؟؟ لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم نسال الله العلي القدير ان ينقذ العراق وشعب العراق من المآسي والفتن ومن الجهال والسفهاء ومن الذين يعيثون في الارض فسادا انه مجيب الدعاء .....
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم






 
   
قديم 21-10-2011, 05:01 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
منار البقيع

الصورة الرمزية منار البقيع
إحصائية العضو






منار البقيع is on a distinguished road

منار البقيع غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منار البقيع المنتدى : الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ
افتراضي رد: مدمج خطب جمعة الاصرار /22- ذي القعدة- 1432










.................................................. ...............
كربلاء/ طويريج/ جمعة الاصرار 22 -ذي القعدة- 1432هـ





.................................................. ..................






................................................






..............................................












 
   
قديم 21-10-2011, 05:20 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
منار البقيع

الصورة الرمزية منار البقيع
إحصائية العضو






منار البقيع is on a distinguished road

منار البقيع غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منار البقيع المنتدى : الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ
افتراضي رد: مدمج خطب جمعة الاصرار /22- ذي القعدة- 1432

النجف الاشرف//المركز-جمعة الإصرار 22-ذي القعدة-1432هـــ





.......................................

النجف/ الشامية / جمعة الإصرار - 22ذي القعدة /1432هـ









...........................................

النجف / المهناوية / جمعة الاصرار - 322 ذي القعدة- 1432هـ


.........................................

الشام المباركة/ جمعة الاصرار / 22- ذي القعدة-1432 هـ





..................................

الحلة / المركز / جمعة الإصرار - 22ذي القعدة 1432هـ








............................................
الحلة / الحمزة الغربي / جمعة الإصرار - 22ذي القعدة 1432هـ






.............................................

الحله /القاسم / جمعة الاصرار - 22 ذي القعدة 1432 هـ







...................................

الحلة/ المحاويل/ جمعة الاصرار - 22/ ذي القعدة/1432




.....................................

الحلة/المسيب/جمعة الاصرار - 22ذي القعدة 1432







 
   
قديم 21-10-2011, 05:38 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
منار البقيع

الصورة الرمزية منار البقيع
إحصائية العضو






منار البقيع is on a distinguished road

منار البقيع غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منار البقيع المنتدى : الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ
افتراضي رد: مدمج خطب جمعة الاصرار /22- ذي القعدة- 1432













.................................................. ......................






.................................................. ....................





.................................................. .....................

الديوانية /الشافعية/جمعة الاصرار - 22 ذي القعدة 1432 هـ




.................................................. .....................

الديوانية / عفك / جمعة الإصرار 22 - ذي القعدة - 1432




.................................................. ......


.................................................. ................................

الديوانية / غماس / جمعة الإصرار - 22 ذي القعدة/1432هـ





.................................................. ...............

الكوت / المركز / جمعة الإصــــرار - 22 ذي القعدة 1432هـ




.................................................. ..............................







.................................................. ....................






.................................................. ...............................






 
   
قديم 21-10-2011, 06:03 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
منار البقيع

الصورة الرمزية منار البقيع
إحصائية العضو






منار البقيع is on a distinguished road

منار البقيع غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منار البقيع المنتدى : الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ
افتراضي رد: مدمج خطب جمعة الاصرار /22- ذي القعدة- 1432








.................................................. ..............
ميسان / المجر الكبير / جمعة الاصرار - 22/ ذي القعده /1432 هـ


..............................................

ميسان / كميت / جمعة الاصرار - 22 ذو القعدة1432


.................................................. .......................

ذي قار / المركز / جمعة الاصرار - 22/ ذي القعدة /1432 هـ






.................................................. ............................

ذي قار/ القلعة/ جمعة الاصرار / 22- ذي القعدة-1432





.................................................. ..........................

ذي قار/ الفهود / جمعة الاصرار /22- ذي القعدة- 1432






.................................................. ..................................

ذي قار/ الشطرة/ جمعة الاصرار - 22/ذي القعدة 1432هـ


.................................................. .........................

البصرة / المركز / جمعة الاصرار / 22 -ذي القعدة- 1432هــــ





.................................................. .................

البصرة / الهارثة / جمعة الإصرار - 22 ذي القعدة / 1432 هـ








.................................................. ............................




..................................................






 
   
قديم 21-10-2011, 06:23 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
هادي الجياشي

الصورة الرمزية هادي الجياشي
إحصائية العضو






هادي الجياشي will become famous soon enoughهادي الجياشي will become famous soon enough

هادي الجياشي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منار البقيع المنتدى : الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ
افتراضي رد: مدمج خطب جمعة الاصرار /22- ذي القعدة- 1432

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم العن المحتلين والجبت والطاغوت وأذنابهم من الخونة والعملاء والمنتفعين
وعجل اللهم فرج المؤمنين بفرجك العاجل عن صاحب العصر والزمان عليه السلام
ليقطع دابرهم أجمعين ومن رضي بأفعالهم الى يوم الدين ..

وأعزّ اللهم المؤمنين المخلصين ومن حافظ وأقام شعائرك المقدسة
في جمعة الخير والإباء
جمعة الاصرارعلى خروج المحتل..

وتقبل اللهم منا ومنهم أجمعين ..







التوقيع

 
   
قديم 21-10-2011, 06:29 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عراق الاحرار
إحصائية العضو






عراق الاحرار is on a distinguished road

عراق الاحرار غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منار البقيع المنتدى : الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ
افتراضي رد: مدمج خطب جمعة الاصرار /22- ذي القعدة- 1432

اللهم بحق محمد وال محمد عليك ان تصلي على محمد وال محمد وان تعجل فرج قائم ال محمد وان تنصر وتوفق انصار الحق والصدق وان توفقهم لما تحب وترضى
مباركة عليكم صلاة الاصرار ورفض الاحتلال وجعل هذه الصلاة ان شاء الله في ميزان حسناتكم







 
   
قديم 21-10-2011, 06:38 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
شهيد الهارثه
إحصائية العضو






شهيد الهارثه is on a distinguished road

شهيد الهارثه غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منار البقيع المنتدى : الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ
افتراضي رد: مدمج خطب جمعة الاصرار /22- ذي القعدة- 1432

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
,,

كلا والف كلا وتباً وسحقاً ,,,
للاحتلال وما نتج وينتج عنه من قبح وفساد وافساد
ونقف وقفة اجلال واكبار لهذا الموقف المشرف الواضح الذي وقفه ,,,
مقلدي واتباع سماحة السيد الصرخي الحسني دام ظله ,,
برفضهم القاطع لوجود الاحتلال البغيض ....هذا الموقف الذي لم يصدر حتى ممن يدعي المقاومة
وحيا الله هذه الحناجر
التي صدحت بحب العرق ورفض الاحتلال البغيض
ونسال الله ان يبعد المحتلين عن ارضنا الطاهرة ,,
ويكفينا شرهم

وان شاء الله يخرجون من بلادنا
أذلاء صاغرين
وما النصر الا من عند الله العزيز







التوقيع

لبيك ياداعي الحق
 
   
قديم 21-10-2011, 06:39 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
خضر العقابي

الصورة الرمزية خضر العقابي
إحصائية العضو






خضر العقابي is on a distinguished road

خضر العقابي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منار البقيع المنتدى : الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ
افتراضي رد: مدمج خطب جمعة الاصرار /22- ذي القعدة- 1432

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
كلا والف كلا للحتلال المقيت الفاسد المفسد المستعمر الباغي المجرم الكافر ونعم للستقلال والحريه.......... طوبى لكم اخوتي يامن سرتم على طريق الحرار الثوار الذين لايرضون بالذل والهوان






التوقيع

 
   
قديم 21-10-2011, 06:49 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
إحصائية العضو






المعالم المأثورة is on a distinguished road

المعالم المأثورة غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منار البقيع المنتدى : الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ
افتراضي رد: مدمج خطب جمعة الاصرار /22- ذي القعدة- 1432

كلا ..والف كلا.. للاحتلال البغيض ..
نعم نعم للعراق الحبيب


تقبل الله من هذه الجموع الغفيرة صالح العبادة والطاعة والدعاء
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى انه سميع مجيب







 
   
قديم 21-10-2011, 06:58 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
عباس احمد الزبيدي

الصورة الرمزية عباس احمد الزبيدي
إحصائية العضو






عباس احمد الزبيدي is on a distinguished road

عباس احمد الزبيدي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منار البقيع المنتدى : الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ
افتراضي رد: مدمج خطب جمعة الاصرار /22- ذي القعدة- 1432

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
كلا والف كلا للحتلال المقيت الفاسد المفسد المستعمر الباغي المجرم الكافر ونعم للستقلال والحريه.......... طوبى لكم اخوتي يامن سرتم على طريق الحرار الثوار الذين لايرضون بالذل والهوان






التوقيع

 
   
قديم 21-10-2011, 07:06 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
تأريخ الأحزان

الصورة الرمزية تأريخ الأحزان
إحصائية العضو







تأريخ الأحزان will become famous soon enoughتأريخ الأحزان will become famous soon enough

تأريخ الأحزان غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : منار البقيع المنتدى : الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ
افتراضي رد: مدمج خطب جمعة الاصرار /22- ذي القعدة- 1432

تقبل الله منكم أيها الأخيار الأنصار الأحرار ...
ثبت الله أقدامكم ونصركم على الكافرين والمحتلين وأعوانهم وأقزامهم ووعاظ السلاطين ، بحق سيدنا رسوله الأكرم محمد وآله الطيبين الطاهرين (صلوات الله عليهم أجمعين) ...






التوقيع

سبحــــــانك
ما أضيق الطرق على من لم تكن دليله !
وما أوضح الحق عند من هديته سبيله !
اللهم ماعرفتنا من الحق فحمِّلناه ، وما قصـــرنا عنه فبلِّــــغناه


 
موضوع مغلق
   

مواقع النشر
 

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ذي قار/ القلعة/ جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 اعلام ناحية القلعة الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ 51 28-10-2011 11:01 AM
ذي قار/ الفهود / جمعة الاصرار على رفض الاحتلال /22- ذي القعدة- 1432 اعلام ناحية الفهود الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ 33 28-10-2011 11:00 AM
السماوة / المركز/ جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ اعلام السماوة الجمعة الرابعة//جمعة الاصرار على رفض الاحتلال / 22- ذي القعدة-1432 هـ 35 27-10-2011 04:33 PM
مدمج خطبة في نصرة الصدر //جمعة رفض بقاء الاحتلال الموافق 1 ذي القعدة 1432 هـ اعلام المركز الجمعة الأولى// جمعـــة رفـــض بقــاء الاحتـــــلال:: الموافق 1 ذي القعدة 1432 هـ 27 06-10-2011 08:25 AM


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا