الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج
 
0hf1f6mn388t.png (1000×200)
2dkcp56tbxnp.png (1000×94)sgxkza6trsay.png (1000×106)
 
image92005.html (1000×107)image92010.html (205×51)image92009.html (203×51)image92008.html (197×51)image92007.html (183×51)image92006.html (212×51)image92015.html (205×71)image92014.html (203×71)image92013.html (197×71)image92012.html (183×71)image92011.html (212×71)
9ns97t43zn944ktzg.jpg (173×36)95zvayepo5npcobzg.jpg (234×36)fzm9hjoh0hg0rbazg.jpg (217×36)wu2k32h78h9d5d9zg.jpg (211×36)l7dqy2c2dhld5vczg.jpg (165×36)
pl817gvt6nff5x8zg.jpg (329×47)nd06btfzmo1o9dbzg.jpg (322×47)
7y2m60km27k0n2azg.jpg (181×58)bqaspq3alm84fnuzg.jpg (160×58)osv9v4n96ifg7a6zg.jpg (155×58)vznz9c29vv68jcezg.jpg (142×58)

 

 

 

 


   
العودة   منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني > منتديات المرجعية > منتدى المرجعية > قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)
 

قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله) منتدى يتناول قصص ومواقف وذكريات ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)

رد
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
   
قديم 03-08-2009, 10:42 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
علي الجليحاوي

الصورة الرمزية علي الجليحاوي
إحصائية العضو






علي الجليحاوي is on a distinguished road

علي الجليحاوي غير متواجد حالياً

 


المنتدى : قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)
افتراضي سلسلة الايام الحديدية للسيد الحسني (دام ظله )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بمناسبة ايام شهر شعبان الخير والعهد والوفاء
الشهر الذي نفرح فيه بذكرى موالد الاطهار وتنهمر دموعنا حينما نذكر ارواح الشهداء وتستمر الذكريات بنا الى استذكار مظلومية مرجعنا المغيب السيد الحسني دام ظله فانا اريد ان ابين شيئا لم ينل جانب التوضيح والابراز على الرغم من انه مجهول لدى الكثيرين
وهو المواقف التي امضاها السيد الحسني في سجنه ايام الطغاة وسيكون الكلام نقلا على لسان السيد الحسني من قرص محطات ومواقف وشهادات الثقات من المؤمنين ارجوا منكم المساهمة وابداء اي ملاحظة قد ترد على الموضوع







التوقيع

سلسلة الايام الحديدية للسيد الحسني حماه الله تعالى من كيد الكائدين عرض لفترة سجنه ايام الطاغية
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=169334

الادلة العلمية لمرجعية السيد الصرخي الحسني انار الله حجته
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=279922
الاراء التفسيرية للسيد الحسني دام ظله المبارك

http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=278578

آخر تعديل السيد الحديدي يوم 03-08-2009 في 01:18 PM.
رد مع اقتباس
 
   
قديم 17-08-2009, 09:11 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
جعفر البهادلي
إحصائية العضو






جعفر البهادلي is on a distinguished road

جعفر البهادلي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : علي الجليحاوي المنتدى : قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)
افتراضي

احسنت بارك الله فيك يا اخي العزيزعلى هذا الجهود الرائع







رد مع اقتباس
 
   
قديم 18-08-2009, 09:05 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
جاسم السماوي

الصورة الرمزية جاسم السماوي
إحصائية العضو






جاسم السماوي is on a distinguished road

جاسم السماوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : علي الجليحاوي المنتدى : قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)
افتراضي

احسنت بارك الله فيك يا اخي العزيزعلى هذا الجهود الرائع







التوقيع

اللهم احفظ العراق وشعب العراق
رد مع اقتباس
 
   
قديم 27-08-2009, 02:58 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
(ابن المرجعية)

الصورة الرمزية (ابن المرجعية)
إحصائية العضو






(ابن المرجعية) is on a distinguished road

(ابن المرجعية) غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : علي الجليحاوي المنتدى : قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)
افتراضي

[align=center]بارك الله بك اخي الكريم
ونحن بالانتظار[/align]







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
قديم 27-08-2009, 05:16 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نداء السماء

الصورة الرمزية نداء السماء
إحصائية العضو






نداء السماء is on a distinguished road

نداء السماء غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : علي الجليحاوي المنتدى : قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)
افتراضي

[read]
احسنت بارك الله فيك يا اخي العزيزعلى هاذ الجهود الرائع

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
[/read]






رد مع اقتباس
 
   
قديم 30-08-2009, 12:14 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
علي الجليحاوي

الصورة الرمزية علي الجليحاوي
إحصائية العضو






علي الجليحاوي is on a distinguished road

علي الجليحاوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : علي الجليحاوي المنتدى : قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
بعد ان تصدى السيد الحسني دام ظله للمرجعية وبدات علامات الدعوة والتاثر بها من الناس وبعد ان اصبحت تحاكي الكثير من الجهات ممن لايرضى بزيادة اشخاص الحوزة العلمية وتصدي رجال الدين للعلم والافتاء فقد بدا تغيير الطردي يتحرك ايضا من جانب السلطة فلقد كانت السلطة ايضا تنظر الى الامر بمنظار اخر يقول السيد الحسني دام ظله و بدات الاستفسارات الامنية والارسالات والممثلون للجهات الامنية سواء الامنية او المخابراتية او الحزبية يأتون الى السيد الحسني وكان ذلك على مرأى ومسمع من الناس ممن كان يحضر الى البراني او في المنطقة او اصحاب المحال التجارية ، وايضا شهد الكثير من الناس هذه الوقائع ،ومنهم مدير امن النجف طلب ذلك المجرم مدير امن النجف وارسل عدة اشخاص من اجل اللقاء به او هو يأتي الى البيت في خلاف الايام التي يقابل فيها الناس لانها كانت هناك ايام محددة للقاء بالناس لكن سماحة السيد الحسني رفض ذلك،لانه قرر ان لايذهب اليه ا والى غيره ولا يعطى وقتاً خلاف وقت اللقاء بالناس نعم اذا اتى ضمن هذا الوقت ممكن ان يلتقي به سماحة السيد دام ظله هذا هو جوابه لجميع المسؤلين ممان حاولوا ان يوقعوه في شراك مخاوفهم او اغراءاتهم لكن مبداية السيد الحسني اجبرتهم ان يعترفوا به خلال الايام انه صاحب موقف ولهذا فانه يتعامل معهم في اصغر الدقائق وفق تلك المبدئية وسنلاحظ الكثير من المواقف التي جسدت هذه المبداية العظيمة ، ليعلم الجميع انني التقيت بالشخصية الفلانية والشخصية الفلانية ولا اتردد في هذا ولا في قول الحق مهما كان ، كان هناك استغراب يحصل منهم اذ ان القوة والجبروت الذي كانوا يعيشون في خيالاته لا تسمح لهم ان يسمعوا كلمة لا او ان يجدوا شخصا واحدا يملي عليهم شروطه او يضع قوانينه الخاصة للزيارة فهذا امر لايمكن ان يحصل مع ذلك النظام وذلك الجهاز الدموي العملاق هذا من ناحية ومن ناحية اخرى فان الامر لا يكلفهم كثيرا لو ارادوا ان ياتي أي شخص مهما كان منصبه الديني وموقعه في الخارطة العراقية فانه مجرد تليفون او اجراء روتيني بسيط تجده يحضر امامهم وبالهيئة والكيفية التي يريدونها هم بل قد يتعهد لهم بمواعيد الزيارة ،كيف بالحسني يعطي آليات لزيارته ومواعيد خاصة ولايرضى ان يأتي الى مدير الامن في النجف .امر مستحيل لا يصح السكوت عنه .
ولحل المشكلة وتسهيل الطريق وتوضيحه لهم قال السيد الحسني :ليس لي علاقة انا آتيكم بشرط واحد اذا أتيت بالقاء قبض ، انا سآتي بمفردي اكون مجبراً ان آتي معكم اذا اصدرتم امر بالقاء القبض وانت تنفذ انا سآتي معك .
ونفس القضية تكررت من اجهزة المخابرات وطلب مدير المخابرات اللقاء ا نياتي السيد الحسني وطرحوا عدة اقتراحات لمكان اللقاء ويمكن ان تفسر تلك الاطروحات انها عبارة عن وسائل جذب لسماته مما يؤي الى تورطه في مصافحتهم او انهم ارادوا تجربوا هذه الوسائل لفرض ارادتهم ولو بنسبة بسيطة الا ان موقفه كان واحدا مع الجميع لا يتغير .فمن تلك الاماكن منها الفندق او في قاعة من قاعات الحرم.فاجابهم السيد الحسني دام ظله هذا بيتي التقي بكم في الايام التي التقي بها مع الناس .!
كان هذا الموقف على صلابته وشدته في اثبات الموقف واثبات شخصية صاحب الموقف و على الرغم من انه يمثل مصدر ازعاج للسلطات الا انه كان يمثل لدى بعض المسؤلين والضباط نموذجا مهما وعملة نادرا تستحق التعاطف والتقدير وهذا ماحص مع احد الضباط الذي اخبر سماحته بذلك حيث قال : انا معجب بموقفك ولم اجد مثل هذا الموقف لانني ذهبت الى كثير من الاشخاص بالرغم من اني سني وجدت مواقف حقيقية
ثم قال لسماحته : انا اخاف عليك نتيجة هذا الموقف .
وهذا الموقف على ظاهره يعتبر موقفا نبيلا وشجاعا من رجل يسير في مركب السلطة ومن معتقد يخالف هذا المعتقد الا ان هذه العاطفة تصطدم باجابة اصلب واصلد تكشف عن الدافع والمحرك والسد الحصين الذي يستند اليه سماحته في اتخاذ المواقف الصلبة التي اعجبت هذا المسؤل وكل عراقي غيور .اذ ان سماحته اجاب ذلك المسؤل بقوله : انا امام الله مؤمن نفسي امام هذه النتائج وحاسب هذا الحساب مئة بالمئة ،وكان يقصد من ذلك ان لدي الحجة الشرعية في ما افعل واقول ولذا فلا تخش علي مما قد يحصل .وفي مرحلة مبكرة من الامر اراد ذلك الضابط ان يكشف عن بعض اسرار هذا الاهتمام من قبل السلطة بقضية السيد الحسني فكان مما قاله : انك سبب كل هذه الضجة . وانا كررت عليك بالرغم من حيائي ونقلت له هذا الموقف مادمت انت واصلت هذا الموقف لكن حينما اكرر عليك وابلغك بهذا الامر ايضا مديري في حال احراج لان الاتصال مباشر من قصي ابن رئيس النظام السابق .وقال [يعني قصي] تابع ماهي قضية هذا الشخص مدوخ راس المراجع ،فلان وفلان اتصل بي هو من اخبر عندهم اخبار مباشرة بقصي او بشخص اسمه روكان وهم من اتصل به ، هذا يزعجنا يحرض الناس علينا هذا يثير فتنة ضدنا .







التوقيع

سلسلة الايام الحديدية للسيد الحسني حماه الله تعالى من كيد الكائدين عرض لفترة سجنه ايام الطاغية
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=169334

الادلة العلمية لمرجعية السيد الصرخي الحسني انار الله حجته
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=279922
الاراء التفسيرية للسيد الحسني دام ظله المبارك

http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=278578

رد مع اقتباس
 
   
قديم 30-08-2009, 12:15 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
علي الجليحاوي

الصورة الرمزية علي الجليحاوي
إحصائية العضو






علي الجليحاوي is on a distinguished road

علي الجليحاوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : علي الجليحاوي المنتدى : قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)
افتراضي

ويقول ايضا : وقضية المراجع فلان وفلان وقضيته مباشرة مع الرئيس مباشرة وارقام مباشرة معه فهم من يحرك هذه القضية ونحن كجهة ليس عندنا شيء معك خاصة كجهة مخابراتية فجانب العمالة نحرز ليس لديك شيء من هذا القبيل لدينا دراسات وصورة واضحة للمواقف ، ارتباطات خارجية مقطوعة فمن خصوصيتنا القضية معك ليس فيها اشكال .
اذن الامر ان هناك صلة بين البعض المحسوبين على الجهة الدينية ممن وصفهم بانهم مراجع او برانيات المراجع كانت على اتصالات مباشرة برأس النظام في بغداد تتصل به وتشكوا له وجود السيد الحسني الذي بدا منذ البداية بداية قوية قد تختلف عما اعتادوا عليه وساروا من عدم وجود ضابطة لقيادة الامة والكون في مرتبة المرجعية .







التوقيع

سلسلة الايام الحديدية للسيد الحسني حماه الله تعالى من كيد الكائدين عرض لفترة سجنه ايام الطاغية
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=169334

الادلة العلمية لمرجعية السيد الصرخي الحسني انار الله حجته
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=279922
الاراء التفسيرية للسيد الحسني دام ظله المبارك

http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=278578

رد مع اقتباس
 
   
قديم 30-08-2009, 12:17 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
علي الجليحاوي

الصورة الرمزية علي الجليحاوي
إحصائية العضو






علي الجليحاوي is on a distinguished road

علي الجليحاوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : علي الجليحاوي المنتدى : قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)
افتراضي

الاعتقال الاول الى النجف
هذه الايام كانت بحق ايام ساخنة كان الجميع يتوقع فيها أي شيء من السلطة لان السلطة كانت من النوع الدموي وان كانت تجيد تطبيق القانون وتعرف كثير من تفاصيله الا انها لا تطبق القانون الا اذا ارادت هي ذلك او كان القانون يصب في مصلحتها الا ان ذلك لم يكن يعني في يوم من الايام للعاملين في براني السيد الحسني او لاي من مقلديه شيئا مهما خاصة وانهم كانوا يدركون وعلى يقين انهم اصحاب حق وان المحن التي تواجههم ماهي الا نتاج الاسوة بالنبي واله المعصومين عليهم السلام والا انهم لو انحرفوا عن مسار الحقيق لكان حقيقا على الله ان لايعطيهم ذلك الصبر ورباطة الجاش في مواجهة الاخطار
الا ان شيئا علينا ان لا نغفله دائما هي ان السلطة كانت تحذر من الارتباطات الخارجية وتغذي اتباعها بغض الارتباط والمرتبطين بالخارج بل ان من يثبت تورطه او ارتباطه باي جهة كانت كانت الاجهزة الحكومية لا تتورع ان تعدمه بل وقد تعد او تعتقل كل من له صلة به او قرابة وليس هناك ثمة فرق بين الارتباط مع أي دولة كانت سواء كانت الدولة ايرا او السعودية او ايران او امريكا بحيث ان الحكومة لم تدع مجالا للشك عند تابعيها ان رئيس النظام صدام قد يكون هو ايضا تابعا لجهة ما .وهذا بدوره كان يشكل نوعا ما علامة امان بالنسبة للسيد الحسني فان أي جهة من الجهات الرسمية وصلت الى درجة من القناعة واليقين ان سماحته لم يكن له أي ارتباط لا بالداخل ولا بالرخارج وانما ارتباطه بالله تعالى فحسب .مما جعله يكسب ود الكثير من العناصر وان كانت لا تتردد في تنفيذ امر وان كان ضده الا انهم كانوا قدر الامكان يخففون نوعا ما مما يحملون من مسؤليات من ناحية ومن ناحية اخرى كانوا قليلين جدا بحيث لا يملكون كل القرار حتى يتسامحوا معه او يخففوا عنه مما سببه غيرهم من الكثرة او من اصحاب القرار الرسميين
الا ان المحرك والمؤلم ان هناك تحريكا متواصلا ومتتابعا من قبل المحسوبين على الدين وعلى الحوزة كان هو الذي يحرك الاجهزة الامنية تجاه سماحته وكانت القضية اقرب بالمقايضة فهم يوفرون للنظام جانبا معينا مقابل ان يوفر لهم النظام ان يشفي لهم الم الراس الذي يسببه أي شخص لهم .وفي احد الايام جاء احدهم (ضباط الامن ) في النجف وقال : اتيت بأمر من مدير امن النجف يريد لقاءك([1]) .
فقال له: انا لا اذهب .
قال : عندي امر اعتقال .
فقال له : ارتدي ملابسي واتي معك ،وفعلا ارتدى سماحته ملابسه وحينها ودع سماحته الاهل لانه كان يتوقع من السلطة كل شيء وذهب معه الى الدائرة الى مدير امن النجف وكان من سياساتهم (اهل الامن ) كانت لديهم عدة مماريسات احترازية فقد ابدلوا السيارة لاكثر من مرة حفاظا على السرية وعلى الامان من المخاطر التي يمكن ان تحدث .وحينما وصل سماحته الى الدائرة وضعوه في غرفة الظاهر انها كانت غرفة التحقيقات وكان يها مجموعة من الضباط الساقطين اخلاقيا كما هو واضح على تصرفاتهم .فقد كانوا قد فتحو جهاز التلفزيون او الفيديو و عرضوا في التلفزيون الاغاني والرقص الخليع في احدى الاذاعات وجلس هناك ساعة وساعات وهم يضحكون فيما بينهم كلام الفحش والرذيلة والضحك والتصفيق وكانت كما يبدوا واحدة من الوسائل الاستفزازية التي يستخدمها اولئك لاثارة المقابل وتنفيره حتى من دعوته التي يؤمن بها
لكن ماذا كان يفعل السيد الحسني في هذه الساعات ..؟
كان سماحته دام ظله يسبح جالس ويسبح الله تعالى بعد اكثر من ساعتين اخذ الى الغرفة جلس فيها فترة مرة اخرى الى ان دخل علي شخص بدأ بإسلوبه المستكبر المتعالي وعرف نفسه انه مدير امن النجف.ولم يكن السيد يعرفه .وبدا المدير يتكلم بكلام متعصب
وقال : انت شايف نفسك شوفة واحنة اكبر واحد نجيبة ونسحلة ونهينة وكذا وشوف ذولة مراجعك بمجرد ندز واحد يجي.ندك الباب ما تفتح الباب .والا كذا ....ومن هذاالكلام الكثير والفحش يعني اساليب دنيئة لا اخلاقية ولا شرعية ،
لكن كيف كان يتصرف سماحته مع هذا الموقف كي يعالجه ..؟
سماحته قطع عليه الامر. قال له : انا هذا تكليفي الشرعي والاخلاقي واذا عندك اجراء قانوني لا داعي لمثل هذا الكلام والسب والشتم والتهديد انت عندك جهة تمتثل اوامرها فلا داعي لهذا الكلام . عندما سمع هذا الكلام تغيرت اللهجة والاسلوب بدأ يطرح امورا اخرى ونادى على شخص جلب له الاضبارة وفيها امور كأنما اضبارة خاصة بالسيد الحسني دام ظله كانت الاضبارة كبيرة ووضع الاضبارة على وجه الارض خارج هذا الفايل او الظرف وضع ورق فيها ملخص متسلسلاً
اولا :دعوى سيادة
ثانيا : دعوى الاعلمية
ثالثا: دعوى المناظرة
يعني ضمنها دعوة الاجتهاد وازعاج او التحريض ضد مراجع الدين وايضا من ضمن النقاط عدم التعاون مع الاجهزة الامنية والحزبية في المنطقة .
حينما انتبه سماحته الى هذه المطالب بدأ يفند التهم واحدة واحدة
وقال له : كل ما في الامر راجعة الى قضية علمية ، وهي لاتؤثر على انسان ،وخارج نطاق عملكم الاعلمية وقضية السيادة وغيرها من الامور اما الامور الباقية فليس عندنا تحريض على احد. مكلف يسأل فيجيب اما يذهب الغير ويسال الاخرين هذا ليس من مسؤليتي هو يريد ان يذهب او لا يذهب فاين الجريمة في ذلك . من حقه ان يسأل كما انا اسأل هو يسألون وتحدث سماحته في هذه المعاني وقد لا يخطر في الذهن العبارة التي قالها سماحته عن مجموعة من المطالب انها خارج عملكم وهو قوله (الاعلمية وقضية السيادة ) اشارة منه دام ظله الى انكم تقحمون انفسكم ظاهرا باشياء لا دخل لكم بها وهي وان وجدت فلا تاثير لها عليكم فلماذا تتدخلون بها ويحتمل انه اراد ان يحصر القضية انكم تمتثلون اوامرهم بخلاف ما انتم عليه من قوانين وانظمة .
قال مدير الامن: لا بأس لندخل في اصل الموضوع نحن بالرغم مما ذكرنا وهذه استجابة لهذا الامر واستدعيناك وامر اعتقال لك لم تأت بالطلب والطلبات السابقة فنحن اضطررنا الى الاعتقال وهذا الذي اردته .وكان يقصد الضابط انك لماذا لا تستجيب لدعواتنا وطلبنا منك الحضور فلم تترض ان تأتي الا بأمر اعتقال ونحن امرنا بإعتقالك على طلبك كي تحضر الى هنا
قال السيد الحسني : له نعم لابأس فيه مرضاة الله ومرضاة لنفسي
قال : الان سنتحدث في المفيد او الخلاصة او مانريده بالضبط . ثم تحدث عن نفس الكلام الذي سمعه السيد من الاخرين من ضباط الامن او الحزب او الاجهزة الاخرى بان هؤلاء المراجع وبقية العلماء وخصوصا الاجانب منهم ضيوف والرئيس يرحب بهم وينظر لهم بانه يجب احترامهم واكرامهم وهم ضيوف العراق ونحن اهل كرم وعرب . فنحن أي شيء يأت منهم شكو ى او اتصال نستجيب لها لان اتصالهم مباشر مع الرئيس او مع قصيوذكر اسماء كثيرة للمراجع علاقة اتصال بهم. فنحن ننفذ تأتينا اوامر ونحن علينا ان ننفذ لكن نحن نتمنى مرجعية عربية عراقية مخلصة ومن هذا القبيل.
بالتاكيد ان هذا الكلام يمكن ان ننظر اليه من عدة زوايا يتاملها المتامل لا تحتاج مني الى بيان لكن فقط اريد ان الفت النظر الى جهة واحد تعتبر مفتاحا لابواب كثيرة هو ان الرئيس السابق صدام حسين لم يكن يلتزم بدين معين او منهج معين لكنه على افضل التقادير يعتقد بشرعية وصحة المذهب السني على اختلاف مدارسه فياترى هو لايعتقد بالمذهب الشيعي ولا بالتسلسل الهرمي للمرجعية عند الشيعة ياترى لماذا هذا التقدير منه ولماذا تستجاب لهم الاتصالات يمكننا ان نفهم اشياء ونفسر وقائع اكثر من ذلك .

[1] - كانت هذه عبارة مؤدبة قياسا الى مراده وهو الاعتقال وهذا يصلح شاهدا على تعاطف البعض منهم







التوقيع

سلسلة الايام الحديدية للسيد الحسني حماه الله تعالى من كيد الكائدين عرض لفترة سجنه ايام الطاغية
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=169334

الادلة العلمية لمرجعية السيد الصرخي الحسني انار الله حجته
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=279922
الاراء التفسيرية للسيد الحسني دام ظله المبارك

http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=278578

رد مع اقتباس
 
   
قديم 30-08-2009, 12:18 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
علي الجليحاوي

الصورة الرمزية علي الجليحاوي
إحصائية العضو






علي الجليحاوي is on a distinguished road

علي الجليحاوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : علي الجليحاوي المنتدى : قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)
افتراضي

ثم اكمل الضابط كلامه وكانما يريد ان يفتح زاوية اخرى في الكلام : فأنت ماذا ترى ماهي المشاكل التي يعانيها الانسان الحوزوي ماذا تعاني الحوزة ماهو المطلوب من الدولة ان تفعل لتساعد الحوزة ...؟
وكان يريد من سؤاله هو طرح طعم لمرجعية السيد الحسني في ان تكون هناك صداقة وتقارب على اقل التقادير وافضل من ذلك هو ترغيب سماحة السيد انه من الممكن دعم مرجعيتك بما تريد مقابل ان تنفذ او تتقبل مايطرح عليك لاحقا ،وهنا اجاب السيد الحسني معبرا عن صدقه واخلاصه وعدم خوفه من سياساتهم بل ليثبت لهم ثقته بنفسه فذكرت كثير من الامور من اهمها:
1- حرية الطباعة للكتب الدينية لتأخذ مفعولها .
2- افتح المجال للصحف والاذاعة .الجانب الامني لا يضيق على الناس .
قال : لا باس هذه حلول ..؟
قال له : نعم
ثم انتقل الكلام الى بحث اخر مهم في نظرهم لا يخفى فيه التلميح والتعريض بضروة التعاون وان التعاون فيه جانب شرعي ووطني يفرضه الواقع والدين معا حيث ان تاريخ المراجع لهم مواقف وخصوصا علماء الشيعة من الاحتلال من اجل العراق وشعب العراق وقضايا المسلمين في الماضي فلماذا الان المراجع يسكتون على ما يحصل في فلسطين في العراق ومثل ذلك ذكر امورا كثيرة مشابهة وكان الجو العام كما تعلمون فترة حصار وكان نوع من التأزم السياسي بين العراق والامريكان وفلسطين مع العدو الصهيوني وكان يدعي وتدعي اجهزة النظام السابق بخصوص فلسطين وتحرير فلسطين والشعارات موجودة وكانت تنظم في حينها جيش ما يسمى بجيش القدس حيث ادعى انه يريد تاسيس جيش خاص لتحرير القدس وفي الحقيقة كان جيشا شعبيا للحفاظ على كرسيه ولزيادة الترسانة العسكرية في مواجهة أي محاولة اجنبية لاسقاطه الا ان الجو العام كان يسير على هذا المسار الدولة كما سبق فقد تحملت اعباء حملة ايمانية كبرى ولازالت مستمرة ومن ثم كانت تدعو الى مواجهة العدو والاستعمار وتبث مسلسلات وبرامج تذكر بالاحتلال البريطاني والوثائق وغير ذلك لشحن الجو وكسب الجماهير التي كانت تعاني من زطاة الحصار والتي اعتبرها صدام وسيلة من وسائل التعبئة ضد الغزاة لو قرروا احتلال العراق واسقاطه عن كرسيه .
حينها قال سماحته لما سمع منه هذا الكلام : لو حصل وحكى شخص هل انتم تقبلون وترضون بما يقول وتعلنون ما يقول ..؟
قال : نعم من منهم من قال ...؟
قال سماحته : يوجد الكثير من الامور انا اصدرتها وانتم تعلمون بها لكن لم تحركوا تجاهها شيئا..
وكان يقصد بعض الاستفتاءات التي كانت تخص الامريكان وكيف وماهي علاقتهم بالمسلمين وبالعراق على وجه التحديد
ترك سماحة السيد في الغرفة لوحده لفترة وبعد ذلك رجع الى هذا الامر كأنما اجرى اتصال والظاهر انه كان يراقب كانت موجودة كامرة بالغرفة تصور اللقاء كي يرسلها الى من هو اعلم منه
عاد الى الغرفة اكمل الموضوع وكأنه لم ينته بعد :اذن ماهو الحل ..؟وصلنا الى نتيجة وفكرت في الامر نحن سنلبي لك الطلبات والمطبوعات كاملة وتطبع على راحتك ونفسح الناس للمجيء بمواصلتك ونسلم لك المدارس الدينية وكل الصلاحيات والحوزة والاموال التي تصل الى العتبات المقدسة ،جانب الاوقاف والوكالات في الجوامع في انحاء العراق والاقامات للعلماء والمراجع تكون من خلالك فكل الصلاحيات التي كانت لمحمد الصدر ننقل هذه الصلاحيات لك .
ارجوك اخي تامل هذه العبارة جيدا انتبه لانها ستتكرر كثيرا ولابد ان تفهم معناها مغزاها وماه المقف الصحيح منها لقد عرضت هذه الفرصة من قبل على السيد الصدر الثاني رحمه الله وبالتفاتة ذكية اراد من خلالها النفوذ وانقاذ المذهب فوافق على طباعة كتبه ان يسلم كل شيء مقابل ان يذهب معهم في وفد الى ايران كما نقل ذلك سماحته قدس سره في احد لقاءاته المسجلة .
لكن ما الذي انتجه ذلك التافق المبغض مصالح كبيرة مقابلها سلبيات اكبر جعلت الصدر ومن ياتي بعده رهن التشكيك مثار التساؤل وبقي السيد الصدر لحد الان في اذهان البعض عميلا متعانا مع السلطة اما الموقف الذي ابداه السيد الحسني فهو موقف مختلف سترى خلال طيات الكلام تعليله وفلسفته للرفض .

قال السيد : ماهو المطلوب ..؟
قال : ليس عندنا شيء المهم جانب السياسة والامور والاشكالات التي حصلت في زمن محمد باقر لا نريد ان تتكرر.اي لا نريد اعتراضات على الحكومة وعلى سياساتها ومنهجيتها في العمل لكم مرجعيتكم ولنا الحكومة الشعب نتصرف كما نريد من دن معارضة او تعقيب
قال له السيد الحسني دام ظله : انا اعطيك الحل ما حصل لسيد محمد باقر الصدر هل حل المشكلة وقعت المشكلة ..؟
قال : وقعت وراحت فيها ناس وصار اضطراب وضجة وفتنة في البلد .
قال السيد الحسني : اذن اعطيك الحل
قال: ماهو..؟
قال سماحته : بالنسبة لي انا لا ارضى بهذا وبأي شيء ، استلم من المسؤليات التي اوكلت لمحمد الصدر لاني عقدت العزم بان اسير في هذا الطريق خاليا متبرءا من كل شيء دون الله ودون المؤمنين والمؤمنات الاخيار لمن يريد ان ينتصر لهذا الخط (لماذا) حتى اقطع كل سبل الافتراء والافك والاتهام والمكيدة ، عندما عمل السيد محمد الصدر ببعض الامور وعندما طبعت كتبه قالوا رجل اوقافي ونحوها اتهم انه عميل للدولة ورجل امن ورجل مخابرات ، فانا هذه انا اريد ان اقطع حبل التهمة والكذب والافتراء عني الذي سجل على محمد الصدر وهذه مسؤلية اضافية انا لا استطيع ان اتحملها سأستعين بناس ولا اجد من اثق به واضعه في منصب معين ومسؤليات كثيرة لا اتحملها فلا اقبل بها اجتماعياً ولا روحياً ولا شرعياً .
قال : هذه موافقة تخلصك وترجع الى اهلك وعيالك الى اطفالك الى عملك وشغلك الى الحوزة وبخلافها ستبقى هنا معنا.
قال سماحته : انا مستعد ان ابقى على هذا الامر .
ذهب وارسل شخص ونقل السيد الى غرفة اخرى ، بقي يومها سماحته الى ماقبل الفجر الساعة الثالثة تقريبا ثم ارسل له شخصا ، قال : الان سنفرج عنك لكن اعتبر هذا تحذيرا وماذكرناه لك من امور سواء رفضت او لا اما انت سمعت بها فكل شيء يتكرر ضع في بالك ستاتي الى هنا ولا تخرج ، وفعلا خرج السيد الحسني وانتهت تلك الليلة شاء الله فيها مرضاة الله ، كان هذا هو الاعتقال الاول وتكررت الوفود .من قبل الدولة تواصل عملها الاستفزازي والترهيبي
ووكان من ضمن الامور التي اشير اليها والتي سجلت في تلك الاضبارة انه هذا اتعب الاجهزة الامنية بكثرة ما يغير من يعمل معه لأنه كلما نصل الى اشخاص حتى نعرف ماعنده في الداخل ونوظف شخصا لصالحنا ويكون مستعدا للتعامل معنا نتفاجا انه غيره ولم يثبت عنده شخص وهذه القضية اتعبت الدولة واجهزتها لان هذا امر معتاد مع البرانيات والمكاتب التي يريدون السيطرة عليها والتجسس فيها من الداخل يحصلون على ذلك حينما يقيمون علاقة رشا واموال مع احد الموظفين في البراني ليكسبا منه مايريدن من اخبار ، وكان من ضمن الشروط التي حاولا شرطها على سماحته لكنه لم يستجب لرغباتهم انه عندما تريد ان تعين شخصا لابد ان يكون لدينا علم نوافق عليه لكنه رفض ايضا كان تبريرهم هو من جانب الشخص المقابل بحجة انها قضية امنية مخابراتية فقالوا عن ذلك : لانه هذه القضية تتعبنا لاننا نعلم قد يكون عميل (يقصدن الموظف الذي يعينه سماحته في البراني ) بالمخابرات الامريكية الاسرائيلية .
فقال لهم : انا اتعامل مع الظاهر وانا عندما اشعر تصرفات شخص ممن يعمل معي اشعر بان فيها نوع من الباس في داخلي استخير الله سبحانه استشير الله بالقران اجد ما يناسب هذا الامر وهو يتقبل ذلك الامر لمافيه مرضاة الله ،







التوقيع

سلسلة الايام الحديدية للسيد الحسني حماه الله تعالى من كيد الكائدين عرض لفترة سجنه ايام الطاغية
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=169334

الادلة العلمية لمرجعية السيد الصرخي الحسني انار الله حجته
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=279922
الاراء التفسيرية للسيد الحسني دام ظله المبارك

http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=278578

رد مع اقتباس
 
   
قديم 30-08-2009, 12:19 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
علي الجليحاوي

الصورة الرمزية علي الجليحاوي
إحصائية العضو






علي الجليحاوي is on a distinguished road

علي الجليحاوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : علي الجليحاوي المنتدى : قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)
افتراضي

اسلوبه في التعامل مع الموظفين
نعم كان هكذا اسلوبه مع الموظفين فهو لا يعرف الاغلب حق المعرف وانما يتعامل معهم وفق ضابط يراها هو ويرى فيها المصلحة ولو لمرحلة معينة وهذا الامر كان يزعجهم وهم قد صرحوا بهذا الانزعاج وحاولوا ان يبرموا مع سماحته اتفاقا حول ذلك . واذكر له انسان يكون في مناسب مرة هنا ومرة في مكان اخر المهم هو رضا الله تعالى ففي كل مرة كان يغير. كثرة التغييرات في الاشخاص


بداية المواجهة
بعد ان راى سماحة السيد دام ظله ان الامر لن ينتهي بعد الان ولن ينقضي الى ان يشاء الله فكان من الاولى تدريب الناس على المقف على التضحية والثبات على ماتؤمن به فلا يكفي ان يقول الانسان انا مؤمن او انا مسلم او انا مقلد وهو غير ممتحن قلبه لما امن به صار في باله ه كشف زيف وكذب القابل فه سف يقوم بمشروع يكشف من خلاله صدق وكذب ادعاءاتهم بالوطنية والترحيب بالمواقف الوطنية وبنفس الوقت لابد ان تكون خطوة جريئة تتقدم بها حركته دام ظله فاقام جمعة الاقصى المباركة







التوقيع

سلسلة الايام الحديدية للسيد الحسني حماه الله تعالى من كيد الكائدين عرض لفترة سجنه ايام الطاغية
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=169334

الادلة العلمية لمرجعية السيد الصرخي الحسني انار الله حجته
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=279922
الاراء التفسيرية للسيد الحسني دام ظله المبارك

http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=278578

رد مع اقتباس
 
   
قديم 30-08-2009, 12:57 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
علي الجليحاوي

الصورة الرمزية علي الجليحاوي
إحصائية العضو






علي الجليحاوي is on a distinguished road

علي الجليحاوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : علي الجليحاوي المنتدى : قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)
افتراضي

اقامة جمعة الاقصى
وكانت البداية كما هو المعتاد ان يكون الله تعالى خير مستشار في كل امر فكانت الاستشارة القرانية وكانت غير مؤمنة ان يغير ذلك الشخص الذي كان يعمل في البراني وكان سماحته يعلم انه عميل للقوم فتركه لانه لم يكن من الصالح ان يغير في تلك الفترة فكانت نية اقامة صلاة الجمعة حتى يقطع الكذب والافتراء باسم السيد الصدر لان هناك الكثير من الاسماء التي بدات تسترزق باسم السيد الصدر فتدير مكاتب وتستلم الحقوق وتفتي من دون أي حجة شرعية او مبرر شرعي فاراد سماحته ان يقطع هذا الوصل النفعي الكاذب بينه بين الناس ويقيم الجمعة احياء لاسم السيد الصدر والجمعة الحقيقية التي تسير خلاف هوى ومراد الدولة لان الجمع التي كانت بعد السيد بدات تساير هوى الدولة ومراد الدولة .
وارادايضا ان اكشف كذب ذلك المدعي الذي قال انتم تكذبون لا تتحدثون عن امور العراق وفلسطين والانتفاضة والاحتلال الصهيوني فاراد ان ينصر بيت المقدس والمسجد الاقصى وينصر الفلسطينيين والمظلومين وينصر ارض الاسراء والمعراج في صلاة جمعة (الاقصى ) لكن لايعلم بهذا الامر أي شخص الا الله تعالى استخار الله تعالى ليلا فصار عنده القرار كتب بعض الشعارات التي تخص المناسبة وعندما بدأ المكتب بالعمل عند الساعة العاشرة كلف فلان وفلان لاستنساخ الاوراق وعلقت وجهز المنبر وكان المنبر يصنع يدويا ونضع منضدة على منضدة اخرى ونؤسس لنا منبرا واقمنا جمعة الاقصى فهذه المفاجأة( القرار )وهذه القضية واقامة جمعة اقصى ومخالفة للدولة ويعني اعتقال قريب فاثأر حفيظتهم وكانوا يتوقعون اشياء اخرى







التوقيع

سلسلة الايام الحديدية للسيد الحسني حماه الله تعالى من كيد الكائدين عرض لفترة سجنه ايام الطاغية
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=169334

الادلة العلمية لمرجعية السيد الصرخي الحسني انار الله حجته
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=279922
الاراء التفسيرية للسيد الحسني دام ظله المبارك

http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=278578

رد مع اقتباس
 
   
قديم 30-08-2009, 12:57 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
علي الجليحاوي

الصورة الرمزية علي الجليحاوي
إحصائية العضو






علي الجليحاوي is on a distinguished road

علي الجليحاوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : علي الجليحاوي المنتدى : قصص ومظلوميات السيد الحسني (دام ظله)
افتراضي

الاعتقال الثاني :بعد جمعة الاقصى
نزلت قوات كبيرة في ذلك اليوم والحمد لله اقيمت صلاة الجمعة أي بعد الصلاة اتى ضابط في سيارة وقال لسماحته: انت مطلوب في بغداد للقاء (وهذا كان اسلوبهم ): انت مطلوب للقاء فلان او فلان.
قال سماحته : لا اذهب الا بأمر اعتقال مباشرة .
قال : عندي امر اعتقال ،ارتدى سماحته الملابس وذهب معه الى بغداد جرى كلام كثير في الطريق ابدل السيارة مرة ومرة ثانية الى ان وصلا كانت في منطقة الجادرية لانه لم يكن معصوب العينين دخل في بيت واجهته بيت لكن عندما تدخل تجد حديقة كبيرة ومجموعة من السيارات الحديثة وفي الداخل وأيضا تدخل الى غرفة فيها مكتبة ركنان عبارة عن مكتبة وهي صالة كبيرة قطعت أي المكتبة كانت حاجز للقاعة لأنني كان يسمع اوراق تقلب وشيء من الهمس و كان حذر التعامل معهم حتى في الحركات فكانت في باله ان يبيت انه كما حصل هناك حدس بوجود كامرة فانتخب مكان يخالف ما يريدون فيقولون اجلس هنا وسماحته يغير المكان حتى يتاكد انه فعلا قد وضعوا اشياء للتجسس وللتحسس حول افعاله ورد فعله تصرفاته لكنهم في النهاية اجلسوه في المكان الذي يريدون وذهبوا يقل سماحته واصفا تلك الغرفة :فانا اطلعت على المكان وجدت فعلا ان المكان بين الكتب توجد فراغات ومسافات فتوقعت وجود كامرة فغيرت مكاني من كرسي الى آخر وفيه مجموعة من الكراسي لو صح التعبير والامور الاخرى .
كانت الاليات في بغداد تختلف عن الاليات في النجف وفي غيرها من المدن لانهم كانوا يتعاملون باساليب مختلفة ومتنوعة بين ترغيب ترهيب بين لين وشدة .الا ان الاساليب فيها نوع الدبلوماسية لانهم يعتبرون انفسهم هم الاصل في التوجيه من بعد القيادة المركزية اول من دخل كان مقدم عرف نفسه حيث قال: انا مساعد مدير امن الحوزة (حيث انهم قد خصصوا شعبة للحوزة )، تكاثر الكثير من الاشخاص حول هذا الشخص وقال: انا مساعد مسؤل الدراسات عندما دخل سلم سلام عليكم قال : تفضل اجلس هنا قلت : انا مرتاح . قال : لا، اجلس هنا . اكد علي ان اجلس هنا بدـ يحكي ويسرد الكلام.كان الامر الذي تحدث فيه كانت فيما يخص الجمعة وتحدث عن عملهم في هذه القضية كان الوقت وقت المغرب أي حل الاذان اذان المغرب فطلب منه سماحته الصلاة قال له :الان صار وقت المغرب. انا اجد لزام علي ان اؤدي الصلاة فهل بالإمكان ان تجلب لي ورقة شجر حتى اصلي عليها ،
فقال المسؤل :انا ايضا شيعي وانا اصلي تريد تربة .(بهذا الاسلوب ) اعطيك سجادة..؟
ثم جلب ورقة من اوراق الشجرة وادى الصلاة لكن ليس بالمكان المخصص الذي اقترحوه له كي يصلي فيه .وقد مثل هذا الشخص لسماحته مفاجئة غريبة حيث كان يعمل كما نقل لسماحة السيد الحسني دام ظله : انا كنت في البراني وأواصل مكتبكم وحتى دخلت وسلمت عليك .اي انه كان يعمل في البرانيات ويمر عليها ومنها برانية السيد
واكمل قوله :انا معمم .انا ادرس في الحوزة هذه السنة الثالثة وانا مقدم في الامن او المخابرات ثم قال نحن نريد الحوزة العربية والحوزة العراقية([1]) ونحن من اجلها ، لكن السيد الصدر او جماعته عملوا كذا وكذا والدولة لا تريد هذا لكنهم ساروا خلاف ما نريد واذوا الدولة ، ووجودنا تأمين من اجل الحوزة وذكر شيئا .
ثم تحدث عن مشروعية التعاون مع الدولة كأنه هو المشرع والمنظم للقوانين هوذكر التعاون مع الاخرين وذكر حادثة مؤلمة تبين وجها من اوجه التعاون بين الدولة وبين بعض الاشخاص او بعض المكاتب([2]) كأنما يريد ان يبين الجانب الشرعي فذكر بعض البرانيات كأمثلة ابن السيد فلان او ابن المرجع الفلاني انت لا تتعاون وتكون مثل الاخرين ثم يتناول نفس الكلام راجعا الى موضوع اخر وجدناه من قبل في النجف حيث قال : ماهي الحلول للمشاكل .. لماذا كل واحد يسيطر على جانب من الحوزة دون ان يحصل ضرر ونصح المجتمع وهداية المجتمع ..؟!
ثم قال : سياتي المدير([3])وهذا مباشر فالكلام الذي عندك يصل الى رئيس النظام او الى قصي .. هذا بالمباشر معهم ، وهو شيخ وابن شيخ ورجل دين وواجهة دينية ولهذا السبب اتصل فيه رئيس النظام وقال له افتح شعبة خاصة بالحوزة والتنسيق مع مدير هذه الشعبة ، وانت تعاون معهم وهو انسان متدين ،
وفي اثناء الكلام دخل ذلك الشخص وبدأ بالكلام فقال : اكثر من مرة آتي الى البيت واطرق الباب ولم تفتح لي.
فقال له السيد الحسني (دام ظله ) :هذا من حقي فهو بيتي الخاص وانا مخير افتح او لا افتح الباب . قال : عدة مرات بعد منتصف الليل ليالي الجمع ندق الباب ولا تفتح الباب . فقال سماحته : اتوقع ان يأتون زوار او ناس يشتبهون في مكانات فانا لا افتح الباب حتى وان كان اشخاص انا اعرفهم لا افتح الباب .
قال : نحن مرة ومرة ثانية خرج الجيران من بيوتهم وانت لم تفتح الباب وطبعا في استهزاء وسخرية واساليب كثيرة .
اطال في الكلام واخر ما طرحه من بين مواضيعه قضية الجمعة جمعة الاقصى : ماهذه الجمعة احنة ماصدكنة خلصنة من محمد الصدر فتح علينا جمعة يحرض الناس على الدولة وانت الان جمعة ..؟
قال له السيد الحسني له: سبحان الله ، في المرة الاولى اعتقلت في امن النجف ويحتج علي المدير انتم لاتنصرون القضية الفلسطينية ولا تحكون والان نقيم جمعة ، تأتون بنا تقولون لماذا تسبب فتنة بين الناس والجمعة اسمها جمعة الاقصى ذكرنا في الخطب الدجال وبيت المقدس وذبح الدجال ،
قال : حتى لو كانت صلاة جمعة وحتى لو انك ذكرت قضية فلسطين عليك ان تاخذ موافقة ولو باتصال ،اتصل انت تستنكف ...؟ احد اللي يعملون معاك يتصل بمدير الامن تبلغون تقولون : عندنا صلاة هذا كافي .
هم ارادوا باي طريقة ربط مصير السيد الحسني ومرجعيته بهم حتى يتحكما به متى شاؤا وينفروا الناس منه متى شاءوا او يحولوه الى آلة يتحكمون به في كل تصرفاته فلا يسمحون له الا بمقدار الذي ينفعه او لا يضرهم الا ان السيد الحسني كانت ينتبه الى اساليبهم ووسائلهم الملتوية تلك .
فقال له : انا لا اؤدي الصلاة بهذا الشكل .
قال : احنة مستعدين حتى نعطيك جمعة الكوفة لكن وافق، قل اوافق على هذه الشروط حتى نقول نحن للرئاسة نتعهد به ،احنا اللي سوينا محمد الصدر واحنا اللي سويناه واعطيناه كل الصلاحيات لكن سماحته لم يعطهم الفرصة ان يقدحوا بالمرجع الشهيد الصدر الثاني رحمه الله كما انه لم يعط الفرصة للطعن باي عالم مخلص ،
فقال: كل انسان له تكليف وكل عالم وتكليفه ، وانا هذا تكليفي الشرعي والأصل بالأشياء الإباحة وجائزة ، لانه نحن نعتقد اننا لانريد ان نؤذي المجتمع ولانزرع الفتنة في المجتمع وانتم قضيتكم امنية نفس الشيء واذا حصل خلل او تقاطع في خططكم الامنية المفروض انكم تقولون ان فيها مخالفة حتى نكون شرعا ملزمين ان ندفع الضرر عن انفسنا والاخرين وكل موقف بحسب الموقف والدليل . وبقي السيد الحسني هناك تلك الليلة بعد ان انتهى اللقاء وذهب المسؤل وترك السيد الا انه لم تنته التحقيقات فكانوا يحولونه من شخص الى اخر وكان التصوير ينقل الى الجهة الاعلى الرئاسة لانه كانت كامرة موجودة هناك تصوره حدست الى قصي الى صدام في ذلك الوقت وكانت سياستهم في تلك اللقاءات بين ترغيب وترهيب عقاب وسجن واعدام وبالمقابل نعطيك كذا وكذا .
ثم ذكروا قضية المراجع وقضية الاعلمية والدعوة لها والاجتهاد وعلم الاصول والسيادة كلها ايضا وطرحوا قضية الجنون الذي يتهم بها السيد الحسني وفلان([4]) يقول عليك كذا .
فكان السيد يجيبهم جميعا : كل واحد وتكليفة ووجهة نظرة والانسان يحدد ويقيم ويشخص بحسب ما يراه امام الله تعالى .
وتركوه وحده لفترة طويلة ثم رجع الشخص المساعد الذي التقى به باديء الامر حينما وصل الى بغداد .


[1] - يريد ان يشير الى انهم لا يحبذون المرجعيات الغير عراقية كالمراجع الفارسية او الافغانية

[2] -يتعاونون مع الاجهزة الامنية عندما نريد شخص وخاصة بعد احداث السيد الصدر اجلس عند الشيخ فلان او السيد فلان عند اخذ الراتب ياخذون البطاقات ويذيعون الاسماء اجلس بجنبه وكأني اساعده باعطاء الرواتب اعرف هذا فاقول له ناده فينادي فلان بن فلان فيقول نعم فيقال له انتظر. ياخذ راتبه وانا انتظره بالسيارة دون ان نعمل مشاكل

[3] - قال السيد الحسني على ما اذكر كان اسمه حاج علي

[4] - فلان هذا اسم لعالم ولمرجع







التوقيع

سلسلة الايام الحديدية للسيد الحسني حماه الله تعالى من كيد الكائدين عرض لفترة سجنه ايام الطاغية
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=169334

الادلة العلمية لمرجعية السيد الصرخي الحسني انار الله حجته
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=279922
الاراء التفسيرية للسيد الحسني دام ظله المبارك

http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=278578

رد مع اقتباس
 
رد
   

مواقع النشر
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا

يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.