http://store2.up-00.com/2014-06/1402045315471.pnghttp://store1.up-00.com/2014-11/1416691811791.jpghttp://store1.up-00.com/2014-11/1416693407032.pnghttp://store1.up-00.com/2014-11/1416693406881.pnghttp://store1.up-00.com/2014-11/1416696503431.pnghttp://store2.up-00.com/2014-11/1417081693191.jpg http://store2.up-00.com/2014-10/1412791875671.gif  http://store2.up-00.com/2014-08/1409343091271.gifhttp://store2.up-00.com/2014-08/1409343091352.gifhttp://store2.up-00.com/2014-11/1415538667351.gifhttp://store1.up-00.com/2014-11/1415548322951.gif http://store1.up-00.com/2014-10/1412630740661.png
http://store2.up-00.com/2014-06/1401981968512.jpg http://store0.up-00.com/2014-07/1404286410271.jpg

تنويه :- كل ما ينشر من اعلانات واخبار خارج مواقعنا الرسمية المعلن عنها في المنتدى فهو لا يمثلنا اطلاقا ً ...


العودة   المركز الاعلامي لمكتب المرجع الديني آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني - دام ظله > منتديات أهل البيت عليهم السلام والعقائد والإلهيات > عصر الظهور المقدس
التسجيل التعليمات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل جميع المنتديات مقروءة

عصر الظهور المقدس منتدى متخصص في قضية الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 13-04-2010, 11:00 AM   #25
سهم الحسني
 
الصورة الرمزية سهم الحسني
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 385
سهم الحسني is on a distinguished road
افتراضي

كل رايه تنحرف عن الخط الالهي المتثل بل النبي او الامام او المرجع الجامع للشرائط في كل زمان وكان
سهم الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-04-2010, 12:34 PM   #26
حسن الاماراتي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 519
حسن الاماراتي is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
أعتقد يقيناً ان من السذاجة واقعاً ان يأتي شخص ويطالب بدليل روائي يثبت مصاديق هذه العناوين في في هذا العصر ومصاديق تحركات هذه العناوين في هذا العصر في حين ان الواقع الموضوعي لوقائع التأريخ تثبت وبالضرورة الانطباق الكلي لتحركات هذه العناوين فمجريات الاحداث بعد استشهاد النبي الخاتم ( صلى الله عليه وآله ) تبين لنا هذا المعنى الكلي الذي اصاب الامة الاسلامية بعد رحيله ( صلى الله عليه وآله ) كالذي خرج بوجه علي وفاطمة عليهم السلام و بوجه الحسن والحسين وسائر الائمة عليهم السلام وما بعدهم من احداث ووقائع تاريخية تثبت مصاديق هذه العناوين فمثلاً : الا بعتبر هولاكو احد مصاديق السفياني ؟ فمن اين ياتي الدليل الروائي ليثبت على لسان النبي المختار وآله الاطهار صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين بان ( سوف يخرج في آخر الزمان شرير من الاشرار اسمه هولاكو وهو احد مصاديق السفياني ) ما هذا !! هل يصح هذا ؟؟ ويذكرون تحركاته واجرامه مثلاً !! هذا لا يجوز عقلاً
نحن عندنا مفهوم عام وهو السفياني ما هي اعماله وما هي صفاته وما هو نهجه وفكره ... حينها يتم تبيق المصاديق في كل العصور لا في زمن واحد
والا فمن اين ناتي ( بعثمان بن عنبسه في هذا العصر ) اسم عثمان بن عنبسه هو الوحيد المصداق الحقيقي للسفياني الذي سيواجه ويحارب الامام عليه السلام !!!!
ارجوكم : ان زمن السيوف والرماح قد ولى واكل الدهر عليه وشرب ونحن الآن في عصر النت وعصر الدبابات وعصر النووي اي عثمان بن عنبسه نتحدث عنه
نعم توجد مصاديق وليس مصداق واحد لنهج وفكر عثمان بن عنبسه ويتجسد في كل العصور بل اشد واشد من عثمان فهل ننتظر ! لا انه ليس اسمه عثمان الذي ورد في الاحايث والروايات !!!!
لنخلع لباس الغباء ونرتدي حصانة العقل وخصوصاً في هذا العصر المشؤم لكي لا نجعل من الفكرة والقضية المهدوية على صاحبها وآله الصلاة والسلام فكرة خيالية وحكاية من حكايات الف ليلة وليلة ( الامام يظهر من مكة وينزل بقبقاب من نور .. وجنوده في السحاب وهم من شرق الصين الى غرب ....) ما هذا !!! اما آن الاوان لتقبل اطروحة الامام الوحيد الفريد الشريد الطريد الغريب الغريب قال امامنا الحسين عليه السلام : في هذه الارض مصرعي ومن هنا يكون الفتح . فالعاقل من هذا الحديث يؤلّف مجلدات وينسف مجلدات في هذا المجال طبعاً على نحو الاحتمال
نسال الله تعالى العلي القدير ان يمن علينا بالسداد والموفقية في معرفة القضية المهدوية المعرفة الحقة وان يهدينا سبيل الرشاد في هذه المسألة وينعم علينة بمنه وفضله معرفة امامنا صاحب العصر والزمان حق معرفته وتقبل اطروحته واللحاق به لنصرته والاستشهاد بين يديه وذاك هو الفوز العظيم
والحمد لله رب العالمين

التعديل الأخير تم بواسطة : حسن الاماراتي بتاريخ 15-04-2010 الساعة 06:21 PM
حسن الاماراتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-04-2010, 01:53 PM   #27
محظور
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 19
القي عصاك is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن الاماراتي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

أعتقد يقيناً ان من السذاجة واقعاً ان يأتي شخص ويطالب بدليل روائي يثبت مصاديق هذه العناوين في في هذا العصر ومصاديق تحركات هذه العناوين في هذا العصر في حين ان الواقع الموضوعي لوقائع التأريخ تثبت وبالضرورة الانطباق الكلي لتحركات هذه العناوين فمجريات الاحداث بعد استشهاد النبي الخاتم ( صلى الله عليه وآله ) تبين لنا هذا المعنى الكلي الذي اصاب الامة الاسلامية بعد رحيله ( صلى الله عليه وآله ) كالذي خرج بوجه علي وفاطمة عليهم السلام و بوجه الحسن والحسين وسائر الائمة عليهم السلام وما بعدهم من احداث ووقائع تاريخية تثبت مصاديق هذه العناوين فمثلاً : الا بعتبر هولاكو احد مصاديق السفياني ؟ فمن اين ياتي الدليل الروائي ليثبت على لسان النبي المختار وآله الاطهر صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين بان ( سوف يخرج في آخر الزمان شرير من الاشرار اسمه هولاكو وهو احد مصاديق السفياني ) ما هذا !! هل يصح هذا ؟؟ ويذكرون تحركاته واجرامه مثلاً !! هذا لا يجوز عقلاً
نحن عندنا مفهوم عام وهو السفياني ما هي اعماله وما هي صفاته وما هو نهجه وفكره ... حينها يتم تبيق المصاديق في كل العصور لا في زمن واحد
والا فمن اين ناتي ( بعثمان بن غنبسه في هذا العصر ) اسم عثمان بن غنبسه هو الوحيد المصداق الحقيقي للسفياني الذي سيواجه ويحارب الامام عليه السلام !!!!
ارجوكم : ان زمن السيوف والرماح قد ولى واكل الدهر عليه وشرب ونحن الآن في عصر النت وعصر الدبابات وعصر النووي اي عثمان بن عنبسه نتحدث غنه
نعم توجد مصاديق وليس مصداق واحد لنهج وفكر عثمان بن عنبسه ويتجسد في كل العصور بل اشد واشد من عثمان فهل ننتظر ! لا انه ليس اسمه عثمان الذي ورد في الاحايث !!!!
لنخلع لباس الغباء ونرتدي لباس العقل وخصوصاً في هذا العصر المشؤم لكي لا نجعل من الفكرة والقضية المهدوية على صاحبها وآله الصلاة والسلام فكرة خيالية وحكاية من حكايات الف ليلة وليلة ( الامام يظهر من مكة وينزل بقبقاب من نور وجنوده في السحاب وهم من شرق الصين الى غرب ....) ما هذا !!! اما آن الاوان لتقبل اطروحة الامام الوحيد الفريد الشريد الطريد الغريب الغريب قال امامنا الحسين عليه السلام : في هذه الارض مصرعي ومن هنا يكون الفتح . فالعاقل من هذا الحديث يؤلّف مجلدات وينسف مجلدات في هذا المجال
نشال الله تعالى العلي القدير ان يمن علينا بالسداد والموفقية في معرفة القضية المهدوية المعرفة الحقة وان يهدينا سبيل الرشاد في هذه المسألة وينعم علينة بمنه وفضله معرفة امامنا صاحب العصر والزمان حق معرفته وتقبل اطروحته واللحاق به لنصرته والاستشهاد بين يديه وذاك هو الفوز العظيم

والحمد لله رب العالمين
السلام عليكم
يا اخي العزيز ان مصاديق هذه الشخصيات يمكن ان تتعدد هذه صحيح ولكن ليس في كل وقت كما ذكرت لان الروايت ذكرتها متعلقه باحداث ضهور الامام المهدي فهي اذن شخصيات او حركات او ادول او سمها ماشئت لكنها مرنبطة زمانيا بعصر الظهور لانها لو كانت كما قلت تصح الانطباق في اي وقت لما اصبحت علامة من علامات الظهور.
وان مجرد ذكرها في الروايات على انها من علامات الظهور يدل انها مرتبطة بوقت وعصر الظهور فلايصح لاي شخص يعلق ويحلل ويربط الاحداث ويوزع المصاديق على هواه بل ارجع واقول يجب ان يترك الامر للعلماء والباحثين والمتخصصين والسلام
القي عصاك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-04-2010, 02:36 PM   #28
الفجر الجديد
 
الصورة الرمزية الفجر الجديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 844
الفجر الجديد is on a distinguished road
افتراضي

اخواني ارجو ان لايكون هنالك خلط بين تعدد مصاديق السفياني على طول الخط اقصد منذ عهد النبي صلى الله عليه واله الى يومنا هذل وبين كون السفياني علامة حتمية على الظهور فان ذلك يفقد كون حركة السفياني علامة حتمية لذا لايجب الخلط وهنا يجب ان نعرف انه متعدد المصاديق وفي نفس الوقت هو علامة حتمية
ولكن كيف يتم التفريق بين الامرين هذا يعتمد على مدى نباهة الفرد
فمثلا هولاكو سفياني فهل هو علامة على الظهور الجواب لا لمذا لان مقومات حركة اليماني لاتوجد
وبوضوح اكثر معرفة حقيقة اليماني هي التي تؤدي الى معرفة السفياني بكل مصادقيه فمعرفة جميع ابعاد الحركة الحقة تعرفنا بجميع صنوف الباطل وهذه لا تتوفر بعد عهد الائمة عليهم السلام الا في زمن ظهور القائم
وفي الروايات ان اليماني لايحق لاحد ان يلتوي عنه ومن التوى عنه كان من اهل النار وعلى هذا فهو اما امام او انائب الامام في عصر الغيبة
وهنا من الناحية الشرعية لايفرق الامر فبتحقق مفهوم السفياني العام وتحقق مفهوم اليماني لاننا امام حركتين احداهما تريد التحريف للشريعة بما يناسب رغباتها الدنوية وهذا هو المفهوم العام للسفياني واخرى تريد اقامة العدل بين الناس طبقا للشريعة الحقة وهذا هو مفهوم اليماني الذي تجب نصرته وتحقق مفهوم الخراسي الذي سنتطرق اليه وبتحقق هذه المفاهيم يصبح جوا عاما للظهور وقائدها تعينه الشريعة لهذا ياتي الامام يطالب بالدليد ولايطالب بالعلامات فالعلامات تاتي تبعا لتلك التحركات

التعديل الأخير تم بواسطة : الفجر الجديد بتاريخ 15-04-2010 الساعة 02:38 PM
الفجر الجديد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-04-2010, 12:48 AM   #29
الحسني المغوار
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 774
الحسني المغوار is on a distinguished road
افتراضي

[QUOTE=حسن الاماراتي;1202057]
بسم الله الرحمن الرحيم



أعتقد يقيناً ان من السذاجة واقعاً ان يأتي شخص ويطالب بدليل روائي يثبت مصاديق هذه العناوين في هذا العصر ومصاديق تحركات هذه العناوين في هذا العصر
اقول

الساذج من ياخذ الامور مسلمه ويعمم الامور دون تخصيص ولايعتد بالعامل الزمني الذي له الدور المحوري في مجريات الامور
في حين ان الواقع الموضوعي لوقائع التأريخ تثبت وبالضرورة الانطباق الكلي لتحركات هذه العناوين فمجريات الاحداث بعد استشهاد النبي الخاتم ( صلى الله عليه وآله ) تبين لنا هذا المعنى الكلي الذي اصاب الامة الاسلامية بعد رحيله ( صلى الله عليه وآله ) كالذي خرج بوجه علي وفاطمة عليهم السلام و بوجه الحسن والحسين وسائر الائمة عليهم السلام وما بعدهم من احداث ووقائع تاريخية تثبت مصاديق
هذه العناوين
اقول
مازال البعض يصر على عدم التميز بين الشخصية الواقعية ومصاديق هذه الشخصية
فعنوان الموضوع واضح وهو من هو السفياني والخرساني واليماني


فمثلاً : الا بعتبر هولاكو احد مصاديق السفياني ؟ فمن اين ياتي الدليل الروائي ليثبت على لسان النبي المختار وآله الاطهار صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين بان ( سوف يخرج في آخر الزمان شرير من الاشرار اسمه هولاكو وهو احد مصاديق السفياني ) ما هذا !! هل يصح هذا ؟؟ ويذكرون تحركاته واجرامه مثلاً !! هذا لا يجوز عقلاً
اقول
قبل كل شي هولاكو ليس من مصاديق السفياني
ثانيا هنالك روايات تذكر دمار بغداد على المغول
وبذكرون تحركاتة واجرامه
اما قولك هذا لايجوز عقلاً
فهذا ما لايصح قوله





نحن عندنا مفهوم عام وهو السفياني ما هي اعماله وما هي صفاته وما هو نهجه وفكره

اقول
لقد ذكرت الروايات المفهوم العام والمفهوم الخاص معاً
فلا يصح الاختصار على المفهوم العام ونترك المفهوم الخاص لهذه الشخصية





... حينها يتم تبيق المصاديق في كل العصور لا في زمن واحد
اقول
اذا كنا نتحدث عن المصاديق يمكن تعميمها على كل العصور اما اذا تحدثنا عن علامات الظهور واخر الزمان حينها يجب
تحديد الزمان الذي نتحدث عنه
والا فمن اين ناتي ( بعثمان بن عنبسه في هذا العصر ) اسم عثمان بن عنبسه هو الوحيد المصداق الحقيقي للسفياني الذي سيواجه ويحارب الامام عليه السلام !!!!

اولا ً ليس من المستحيل وجود مثل هذه الشخصية وبهذا الاسم (بعثمان بن عنبسه )
ارجوكم : ان زمن السيوف والرماح قد ولى واكل الدهر عليه وشرب ونحن الآن في عصر النت وعصر الدبابات وعصر النووي اي عثمان بن عنبسه نتحدث عنه
اقول
مازالت الحراب والرماح تستخدم كسلاح في الجيوش الحديثة
ومازال الجندي يستخدمها كسلاح بالاضافة الى سلاحة المتطور
نعم توجد مصاديق وليس مصداق واحد لنهج وفكر عثمان بن عنبسه ويتجسد في كل العصور بل اشد واشد من عثمان فهل ننتظر ! لا انه ليس اسمه عثمان الذي ورد في الاحايث والروايات !!!!
اقول
نحن لانسيق عقولنا خلف هذه التسميات ك عثمان وغيرها ولكن هذا لايعني اننا نلغيها من الوجود والا لما ذكرها ائمتنا عليهم السلام
لنخلع لباس الغباء ونرتدي حصانة العقل وخصوصاً في هذا العصر المشؤم لكي لا نجعل من الفكرة والقضية المهدوية على صاحبها وآله الصلاة والسلام فكرة خيالية وحكاية من حكايات الف ليلة وليلة ( الامام يظهر من مكة وينزل بقبقاب من نور .. وجنوده في السحاب وهم من شرق الصين الى غرب ....)
اخلع ماشئت من البست الغباء وارتدي ما شئت
ولكن لن نكذب روايات اهل البيت عليهم السلام نعم يمكن ان تئول هذه الروايات اما ان نظربها بعرض الحائط فهذا ما لايصح


__________________

التعديل الأخير تم بواسطة : الحسني المغوار بتاريخ 16-04-2010 الساعة 01:00 AM
الحسني المغوار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-04-2010, 02:30 AM   #30
حسن الاماراتي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 519
حسن الاماراتي is on a distinguished road
افتراضي

الم اقل لك يا مغوار : ارجع الى التاريخ وراجع كتب بحث حول المهدي موسوعة الامام المهدي .....
على الاقل كتاب الدجال كتاب السفياني
لا تنفرد برأيك لا تنفرد برأيك ربما تهلك وتهلك
هولاكوا لا يعتبر من مصاديق السفياني
تقول اننا ويوجد من يتعامل بالسيوف والرماح أين بربك في اي دولة او دويلة الى الآن مسلحة ومدرعة بالسيوف والرماح لعلك تقصد العوالم والكواكب الاخرى غير كوكب الارض !!!
وهل يوجد الآن ( عثمان بن عنبسه ) دلّنا عليه ان وجدته يرحمك الله لعلك تضن انه ضابط عسكري برتبة نقيب فهذا ما كان سائداً قبل ان نتعلم !!!
اخي الغالي يجب ان يكون النقض موافق لمستوى المنقوض على اقل التقادير لمستوى المتلقي المشاهد للموضوع والاّ ستكون في مواقف حرجه
اما اذا كان ديدنك النقض الا موضوعي مجرد ابراز ... أو لتفاعل أمثالك من السذج بمطالبات دليل وبرهان وغيرها من مغالطات الغاية منها تعكير المواضيع المهمه الكاشفة لعورات المنافقين والكافرين والماكرين جيلاً بعد جيل وصبغة هذا التعكير هو قول حق يراد به باطل كالمطابة بدليل مثلاً ... هذا الاسلوب يذكرنا بابن كاطع
حيث كلما نريد ان نفهمه بدجله وسحره ومكره كلما تغابى واغبى وهكذا ....
راجع حبيبي وللمرة الاخيرة اقول لك راجع ما ذكرته لك من مصادر لعلك تفهم والاّ ادمغتك بدليل قاطع ينسفك ويحرجك حتى الدخول باسمك المغوار صدقني
وهذا انذار لك راجع كتاب السفياني على الاقل راجع كتاب السفياني على الاقل راجع كتاب السفياني .... الله اكبر ما هذا مع من اتحدث
سبحان الله

حسن الاماراتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-04-2010, 09:44 AM   #31
كاظم عنبر
 
الصورة الرمزية كاظم عنبر
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 1,173
كاظم عنبر is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم....
وصلى الله على خير خلقه اجمعين محمد واله الطيبين الطاهرين الميامين ....
الاخوه الكرام الحسني المغوار
...
وحسن الاماراتي وكل المشاركين والمتابعين لهذا الموضوع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...ارجو منكم ومن كل من يناش في هذا الموضوع ان يبتعد عن الشد في النقاش وعن التعصب للراي لانه مجرد راي يطرح ونحترم اي راي ينقاش وربما نستفاد منه ونستانس به لاننا وبصراحه نحن ونتوق لاي موضوع فيه تقريب وتعجيل لفرج مولانا ومنقذنا الامام( الحجه ابن الحسن) ارواحنا لتراب مقدمه الفداء ولتتم الفائده علينا ان نركز على المصاديق التي تنطبق على من يمثل خط السفياني ومنهجه وفكره ونتجنبها ولانحاول الوقوع فيها وللعلم ان مصاديق السفياني كثيره وممكن انطباقها حتى على انفسنا الاماره بالسوء اذا انحرفت عن الحق وصاحب الحق ولاكن الذي يهمنا معرفته فعلا هو من هو السفياني و مامعنى ان يملك السفياني الكور الخمس واذا ملكها فتوقعو الفرج هل هذه الروايه واضحه ام ان فيها تشويش ومامعنى ان ياتي السفياني من الشام وهل المقصود من الشام البلدان المعروفه الان كالاردن وفلسطين وسوريا ولبنان ام ان لها معنى اخر نحن بحاجه لنقاش بناء يعرف ويقرب لنا المصاديق لتتم الفائده ...اما العلم الحقيقي والتفصيلي فموكول اكيد لمن من الله عليه من بيت ال النبي الاطهار(صلوات الله عليهم اجمعين ) اما نحن المكلفين المساكين فنتمسك باي شراعه علميه حقيقيه تتيح لنا معرفة وبيان من يقف بوجه منقذ البشريه الذي مزق قلوبنا انتظاره وماهو السبب الحقيقي الذي يقف بين ظهوره وغيابه


كاظم عنبر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-04-2010, 09:24 PM   #32
الحسني المغوار
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 774
الحسني المغوار is on a distinguished road
افتراضي


السلام على اخوتي الاعزاء وبعد
اخوتي اذا كانت الغاية هي رد الشبهات والعلم والتعلم فلا يتيبجح علينا احد والارددناه بما لايسره او بالمثل وحينها نخرج عن مغزى الحوار والنقاش اطرح مالديك بأدب نرد عليك بالمثل ........
ولا ننسى ان حوارنا هو في اطروحات واحتمالات قابله للصحة والخطاء في ان واحد فلماذا هذا التشنج وكان صاحب الطرح قد وصل الى عين اليقين فيما يطرحة حتى الاطروحات التي وردت في الموسوعة
وغيرها من الكتب المعتبرة لدينا فيها الكثير من المواضيع التي ادرجة تحت عنوان الاطروحة ويحتمل صحتها كما يحتمل خطائها وحتى تلك الكتب لم تغفل عن ذكر جميع الروايات بمافيها ماذكرناه عن تلك الشخصيات
فنحن لم ناتي بشي جديد او لم ناتي بفتح حتى يتبجح احدنا على الاخر انما هي مواضيع قد طرحت من قبل وقيل ما قيل فيها سلبا او ايجابا وهاهي الان يعاد طرحها باطار جديد وبصيغ اخرى ولن نصل الى نتيجة الا بمعالجة جميع الثغرات والاشكالات التي ترد على كل مايطرح وهو المطلوب فما تعودنا ان ناخذ الامور مسلمه وسوف نطالب بالدليل العقلي والنقلي وغيرها



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن الاماراتي مشاهدة المشاركة
الم اقل لك يا مغوار : ارجع الى التاريخ وراجع كتب بحث حول المهدي موسوعة الامام المهدي .....
على الاقل كتاب الدجال كتاب السفياني
لا تنفرد برأيك لا تنفرد برأيك ربما تهلك وتهلك

________________________________________________
تدلل سوف اراجع تلك الكتب من جديد
__________________________________________________
هولاكوا لا يعتبر من مصاديق السفياني

__________________________________________________ ____
هنالك عامل مشترك بين السفياني وهولاكو وهنالك عامل مشترك بين السفياني والدجال وهولاكو وهنالك عامل مشترك بين السفياني والخرساني وهولاكوا والدجال وهنالك الكثير من الاختلافات بين تلك الشخصيات
واعتقد الاختلاف بين هولاكوا والسفياني كثيره جدا وهذا راي يحتمل الصحة كما يحتمل الخطاء
ولاتعجب مما ذهبت اليه فليس كل من يقول بهذ ا القول هو هالك كما تعتقد وسوف اتراجع عمى اقوله حينما يثبت لي غير ذلك
فانا ارى السفياني من منظار كونه حركه او شخصية او حزب او مؤسسة اسلامية منحرفة وهذا ماعتقد به وماتوصلت اليه حتى هذا اليوم
من خلال قرائتي للكتب التي ذكرتها وغيرها ويمكن ان يتغير اعتقادي بعد ساعات اذا بدى لي شي جديد او معلومه جديدة وهذا مااصبوا اليه من خلال محاورة الاخيار الانصار .

__________________________________________________ __________________



تقول اننا ويوجد من يتعامل بالسيوف والرماح أين بربك في اي دولة او دويلة الى الآن مسلحة ومدرعة بالسيوف والرماح لعلك تقصد العوالم والكواكب الاخرى غير كوكب الارض !!!

__________________________________________________ _______________________________________

عزيزي حسن اذا كان الجيش الامريكي مازال يستخدم الحراب كسلاح يستخدم في القتال الى يومنا هذا رغم انه يملك جميع الاسلحة المتطورة فلايوجد جندي مقاتل لايحمل حربة معه كسلاح الي ولطالما سمعنا الاشتباكات بالاسلحة البيضاء كما يسمونها ويتدربون عليها ........
__________________________________________________ _______________

وهل يوجد الآن ( عثمان بن عنبسه ) دلّنا عليه ان وجدته يرحمك الله لعلك تضن انه ضابط عسكري برتبة نقيب فهذا ما كان سائداً قبل ان نتعلم !!!


__________________________________________________ __________________________________________________ __
عزيزي حسن
مالك تتخبط يمين ويسار
هل قلت ان عثمان ابن عنبسة موجود الان حتى ادلك عليه وهل هنالك مايمنع كونه ظابط اوقائد عسكري موجود الان او سوف يظهر في المستقبل مادام الاحتمال وارد فلماذا ترضاه لنفسك ولاترضاه لنا انت تحتمل ونحن نحتمل رغم ان احتمالي اكثر رجاحة كونه يحاكي ظاهر الروايات ولو اتي بشي جديد حتى الاسم لم اخرجة من جيب الصفحة هو موجود وموجود في جميع الكتب التي ذكرتها رغم اني لااعول كثيراً على الاسم اوالمركز الذي يشغله ورغم تعد الاطروحات التي تذكر السفياني كونه حركة او حزب او مؤسسه او فكر فيبقى ثابت ان جميع الاطروحات لابد من وجود شخصية على راس الهرم وهو الذي يقودها وحينها يمكن ان نلقبة بالسفياني وهو المطلوب

__________________________________________________ __________________________________________________ ___________

اخي الغالي يجب ان يكون النقض موافق لمستوى المنقوض على اقل التقادير لمستوى المتلقي المشاهد للموضوع والاّ ستكون في مواقف حرجه


__________________________________________________ __________________________________________________ ________________
عزيزي حسن
سوف اسئل وانقض واشكل حتى احصل على ماأريد ومادام غايتي هو الانتفاع من محاورت الجميع فاني لااهتم للمواقف المحرجة التي تتحدث عنها فانا لااستحي من ترقيع اخطائي وخاصتا اذا كان من يرقعها هم اخوتي فلا تهتم لذلك رغم اني مازلت اعتقد بصحت ماذهبت اليه الى هذه اللحظة ولم تبين لي اي اخطائي بل اكثرت من تقريعي دون ان تنفعني وان تبين لي اخطائي بل اوكلتني لمراجعة اربعة اجزاء من الموسوعة وكتاب الدجال وكتاب السفياني وغرها من الكتب فهل سوف تطلب مني ان اراجع كتاب الكافي اذا اختلفنا في روايه معينه فهذا ما لاارجوه منك لاني سوف اغيب شهر كامل من اجل ان اراجع كتاب الكافي للكليني
فاذا كان لديك ماتذكرناه من هذه الكتب فافعل فغاينا هي التفقة والتعلم واخذ الدروس والعبر

__________________________________________________ _______________________________



اما اذا كان ديدنك النقض الا موضوعي مجرد ابراز ...

__________________________________________________ __________________________________________________ ________________________
عزيزي حسن
اذا كنت تعتقد اننا نبرز عظلاتنا فيمكنك ان تبين اننا (بوخة ) من خلال تبيان اخطائنا وتقدم طرح متكامل لايقبل النقض حينها سوف نسلم بما تقول وابوك الله يرحمة
__________________________________________________ ____________________________________

أو لتفاعل أمثالك من السذج بمطالبات دليل وبرهان وغيرها من مغالطات
__________________________________________________ __________________________________________________ _
عزيز ابو فلاح
اذا كانت المطالبة بالدليل والبرها ن مغالطات وسذاجة

فانا ساذج حتى النخاع وهنينا لي بهذه السذاجة

__________________________________________________ ____


الغاية منها تعكير المواضيع المهمه الكاشفة لعورات المنافقين والكافرين والماكرين جيلاً بعد جيل وصبغة هذا التعكير هو قول حق يراد به باطل كالمطابة بدليل مثلاً ... هذا الاسلوب يذكرنا بابن كاطع
حيث كلما نريد ان نفهمه بدجله وسحره ومكره كلما تغابى واغبى وهكذا ....

__________________________________________________ _______
اخوتي الاعزاء
لااعرف لماذ اصبح الجميع يتهرب من الدليل والبرهان

ويعتبرونه مغالطه
بالمس جائنا
العقيلي بفتح وعندما طلبنا منه الدليل على ذلك اقام الدنيا ولم يقعدها واتهمنا بتفس الاتهامات التي ذكرها اخونا العزيز حسن

ولا اعرف لماذا اخونا حسن يسير بنفس الاسلوب

اخوتي نريد ونصر على رفد جميع الاطروحات بالدليل
فصاحب الاطروحة يجب ان يكون قوي في طرحة حتى يمكن ان نتقبل ما يقول اما تعميم الامور فهذا ما لانرضاه ولوفسحنا المجال لكل صاحب اطروحة ان يطرحها من غير دليل لسمعنا غرائب الامور وعجائبها
فالبعض يقول حسني طالح ويماني طالح ومهدي طالح واليماني هو المهدي واليماني هو الخرساني هو الحسني والحسني هو المهدي والمهدي هو فكره لامصداق لها في الواقع رغم اني اعتقد انك لم تصل الى ماذهب الية البعض ولكن هذا لايمنع ان نطالب الكل بالدليل والدليل والدليل .

__________________________________________________ _
راجع حبيبي وللمرة الاخيرة اقول لك راجع ما ذكرته لك من مصادر

________________________________________________

عزيزي حسن
تفضل علينا وبين لنا خطائنا بدل ان تطلب منا ان نتيه بين اربع اجزاء من الموسوعة

______________________________

لعلك تفهم والاّ ادمغتك بدليل قاطع ينسفك ويحرجك حتى الدخول باسمك المغوار صدقني

____________________________________
حبيبي ابو فلاح
شنو انت عبو ناسفة يمعود لايعتقلوك بتهمة الارهاب

________________________


اذا كان عندك الدليل القاطع فما بلك تخفيه عزيزي ابو فلاح بين دليلك وسوف يلوي رقابنا ونميل حيثما مال ولن نشعر بالحراج كما تعتقد فالاعتراف بالحقيقة واتباعة هو فخر لنا في الدنيا والاخرة

---------------------------------------------------------------


وهذا انذار لك
---------------------------------------------------------------------
مثلي لايخاف من الانذارات والتهديد بل لااخاف حتى من الدليل بل على العكس من ذلك اذا وجدت دليل في ماتقول سوف ازداد قوه وعلم ودرايه وهذا هو المبتغى

------------------------------------------------
راجع كتاب السفياني على الاقل راجع كتاب السفياني على الاقل راجع كتاب السفياني ....


-------------------------------
خير ان شاء الله


___________________
الله اكبر ما هذا مع من اتحدث

------------------------------------------
عزيزي هون على نفسك ولا صير عصبي تره العصبية موزينه عليك واخذنا على كد عقلنا
بلكي تكسب بينه ثواب وتعلمنه
_________________

سبحان الله

______________
سبحان الله والحمد لله


ملاحظه مهمه عزيزي ابو فلاح تهدي اللعب نهدي اللعب اتكوم اتكسر تره نكلب الساحة كلاب
والحر تكفيه الاشاره

__________________
الحسني المغوار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-04-2010, 09:52 PM   #33
الحسني المغوار
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 774
الحسني المغوار is on a distinguished road
افتراضي

السلام على اخي وحبيبي كاظم

كنت اعتقد اني سوف اسهل الامر على القارء الكريم ينما نفصل بين الشخصية الحقيقية لهذه العناوين وبين مصاديقها لهذا قلت

اذا كنا حقا نريد ان نعرف من هو السفياني ومن هو الخرساني ومن هو اليماني
إذن لابد من معرفة كل شخص على حدى ونعرفه كشخص كما ذكر بالروايات حتى تتولد لدينا روى اجمالية عن هذه الشخصيات المهمه والتي لها دور كبير في قضية الامام المهدي علية السلام سلباً وايجاباً
اما مصاديق هذه الشخصيات فيمكننا الحديث عنها على حدى حتى لاتختلط الشخصية بالمصداق

علما انني لم اتغافل عن مصادق هذه العناوين وفي كل الازمنه ولو تركنا اخونا الاماراتي
لاكملنا ماذكرناه ثم توجهنا الى الفناء الرحب وهو مصاديق هذه العناوين
ولكن فلتت زمام المبادره من ايدينا
وسوف نحاول اعادة النقاش الى جادتة بعيدا عن شخصنة الحوار
واعتذر لكل الاخيار الانصار
ويبقى الجميع احرار في كيفية طرح مايعتقدون
فاعتقد ان الوسطيه في الطرح
هي التي توصلنا الى فهم ما جاء في الروايات وما نحن نعيشه في الواقع
ففهمنا ومعرفتنا بشخصية السفياني والخرساني واليماني
تجعلنا ننطلق من قاعدة رصينه في فضاء المصاديق وفي كل الازمان
دون ان نهمل جميع روايات اهل البيت او نفقدها معانيها
بل حتى ظاهر الروايات لن نتخلا عنه بل نوظفة في خدمة مانطرحة من اطروحات
حتى لانبتعد كثيرا ونتيه في فضاء المصاديق
فلابد من قاعدة ننطلق منها ثم نعود اليها





__________________
الحسني المغوار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-04-2010, 12:51 AM   #34
حسن الاماراتي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 519
حسن الاماراتي is on a distinguished road
افتراضي

قال اخي وحبيبي وسندي المغوار بارك الله فيه
بل اوكلتني لمراجعة اربعة اجزاء من الموسوعة وكتاب الدجال وكتاب السفياني وغرها من الكتب فهل سوف تطلب مني ان اراجع كتاب الكافي اذا اختلفنا في روايه معينه فهذا ما لاارجوه منك لاني سوف اغيب شهر كامل من اجل ان اراجع كتاب الكافي للكليني ))
والله يا اخي والله يا اخي صدقني لمّا قرئت مداخلتك ووصلت الى هذا المقطع صدقني اخي ضحكت من كل اعماقي واسمعت من حولي الى درجة انتبهوا الي وهم يضحكون لضحكي والله انت بهذا المقطع قد رجعت البسمة الاخوية الرصينة بيننا بارك الله فيك بارك الله فيك اخي الموالي .....
لا بأس اخي انا سوف لن اذكر لك كل المصادر بصورة مطلقة فحقيقةً ستبقى اربع سنوات تبحث فيها الى ان تجد ما ينفعنا في هذا البحث وهذا الموضوع
سالخّص لك البحث فقرة فقرة انت تقول ان هولاكوا ليس من مصاديق السفياني ( احسنت )
اقول راجع كتاب السفياني يوجد موضوع مستقل باسم هولاكو ستجد ان شاء الله انه احد مصاديق السفياني
طبعاً على نحو الاحتمال
ناهيك على ان مؤلف كتاب السفياني هو من كبار المحققين فضلاً عن كونه مجتهد مطلق يجب الرجوع اليه في كل المسائل بما فيها هذه المسئلة الاساسية و المهمة الخطرة كوننا في عصر مصر وسوء مليئ بالشبهات والفتن ....
وما ذكرته حقيقةً من ان هولاكو يحتمل فيه انه احد مصاديق السفياني هو نتاج ما بحثته في كتاب السفياني
وهذا بطبيعة الحال هو فضلاً عن ان العقل والنقل الذي يثبت وجود احتمال ان يكون هولاكو هو احد مصاديق السفياني
وتوجد مصاديق كثيرة لفكر ونهج السفياني وكما بينه احد الاخيار الصالحين بان يمكن ان نكون احد مصاديق السفياني اذا انحرفنا عن الحق وهذا الخط الرسالي الشريف
نسأل الله الثبات لنا جميعاً انا واخي وحبيبي وصاحبي وسندي المغوار وكل احبتي الاخيار انصار السيد الحسني دام ظله الشريف نسأل الله ان يوفقنا ويسددنا لكل خير وبركة وصلاح وان يثبتنا على ولاية الحق ويمن علينا بالصبر والثبات وان يعصمنا جميعاً من من يريد بنا وبجسدنا الواحد السوء والتمزيق بحق فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها يا رب يا رب يا رب

التعديل الأخير تم بواسطة : حسن الاماراتي بتاريخ 17-04-2010 الساعة 12:56 AM
حسن الاماراتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-04-2010, 05:28 AM   #35
الحسني المغوار
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 774
الحسني المغوار is on a distinguished road
افتراضي

السلام على اخي وسندي حسن الاماراتي
بات عليه ان اراجع ماذكرت وشكر على هذه الروح الاخويه وجعلك الله من السائرين على نهج محمد وال محمد
__________________
الحسني المغوار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-04-2010, 05:22 PM   #36
ناصر الكشي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 53
ناصر الكشي is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله بك على هذا الكلام الرائع والمنطقي وجزاك الله خيرا
ناصر الكشي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 01:55 AM.


Security team

  شبكة جنة الحسين (عليه السلام) للإنتاج الفني